聆聽・至高白鳥 8月14日讀書會
撰文：星勻
曾經有人問Yogi桑：「我要如何去面對內在興起的暴力，以及如何練習？」。Yogi桑提供了四個瑜伽的路徑：智慧瑜伽、奉愛瑜伽、行動瑜伽、勝王瑜伽。Yogi桑溫柔並且堅定地告訴我們，只要確實地在這四條瑜伽的道路上實踐，一定能夠解決心裡的煩惱。
2021年8月14日，舉辦【聆聽・至高白鳥讀書會】，因為疫情的關係仍然以線上的形式相聚，但隨著疫情的減輕，大家的生活似乎都從疫情之中慢慢甦醒，也開始面對許多生活的調整與挑戰。Prasadini先向大家預告接下來剩下四次讀書會，將會分別以瑜伽的四個路徑為主題，這一次的主題先從勝王瑜伽開始。
四個瑜伽的路徑雖然乍看之下截然不同，但是細想瑜伽其實是為我們生活中的不同面向，以及每個人所習慣的應對方式，提供了四種實踐瑜伽的方式。但四種路徑都將通往實現真實的目標，同時彼此之間也息息相關。例如為了冥想，就需要透過規律嚴謹的體位法讓心安靜下來（勝王瑜伽），同時，為了能夠時時刻刻專注在神（奉愛瑜伽），不被其他的生活瑣事紛擾（行動瑜伽），我們必須排除不真實的幻象（智慧瑜伽）。
Sananda桑曾經在冥想課說明，宇宙的運行、生死的進行，甚至一個微小的震動，一切都是由prana（意指「氣」，或譯為普拉那）的運作所維持。因此學習控制自己的prana，就有可能進一步控制整個宇宙的prana。
瑜伽說世界上的一切物質可以分成三種屬性：變性（rajas）、悅性（sattva）、惰性（tamas）。因為prana的運作而顯化的宇宙萬物都有這三種屬性，而三種屬性並不是永遠保持在同一種，會受到各種條件影響，時時刻刻在變動的，所以在我們體內運行的prana的屬性，也是一直在變化，會受到飲食、生活習慣以及所接觸到的事情影響。因此Prasadini邀請大家進一步討論：要怎麼樣讓自己處於悅性狀態？她提到曾經聽過一位日本前輩分享，除了練習體位法、閱讀經典，「煮飯」也是一個可以讓心趨向於悅性的很好的練習方式。昭淵分享自己在生活中，也常常會藉由做家事來擺脫自己的惰性。Priya則分享面對該做的事情，練習立刻去做，反而會比一直抗拒排斥要來得輕鬆許多。依錚和依靜則是調整時間的分配，一方面立即的去完成應該要完成的事，同時盡可能先在早上完成工作，長時間下來，更喜歡現在這樣的生活。
日本前輩Ｓananda桑曾經分享：人在出生時就已經決定好這輩子所需要prana，因此（prana是有限的），我們應該要思考被賦予的生命要用在哪裡？並且把握心臟還為我們跳動時，去完成應該要完成的事。
然而，克服自己的惰性並不是一件容易的事。有一些人提到，身體狀況不太好的時候，練習體位法就會變得比較困難。此外，生活中可能因為工作，或與不同的人接觸，各式各樣的衝突或不如預期的事，有時候也會讓我們感到挫折與疲憊。
就好像我們站在山腳下，會覺得山頂是那麼的高，當生活又出現不斷重複的挫折時，就好比是一條看不見盡頭的陡坡。然而，瑜伽教導我們，越是面對自己不喜歡或不擅長的事物，越是消除掉無知與自我的良機，當我們能克服越陡峭的斜坡，就能更快靠近山頂目標。
同時，與其一直看著惰性的自己，無論是誰，生活中一定都曾經有過充滿喜悅的時刻，以及曾經因為出自於善意，自然而然為他人服務的自己。溫柔的自己其實一直都在你我之中，只要一次又一次把注意力從變化無常的外在世界拉回來，專注在內在探索上，凝視自己並思考生命的真義，就能夠再一次遇見那個溫柔又充滿悅性的自己。
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| 讀書會小活動的一環❤️ |
