神啊，為何祢允許這種苦難發生呢？

--以下文章摘選自《一個瑜伽行者的自傳》--

有一天，我到電影院去看有關歐洲戰場的新聞影片。第一次世界大戰還在西方進行著，記錄大屠殺的影片如此寫實，我帶著憂慮不安的心離開戲院。

「神啊，」我祈禱著，「為何祢允許這種苦難發生呢？」

歐洲戰役的實際現場突然出現在我的靈眼觀中，這個立即性的回應令我驚訝不已，畫面中盡是傷亡垂死的人，殘酷程度遠超過任何新聞影片的報導。

「注意看著！」一個溫柔的聲音向我的內在意識說著：「你會明白，這些正在法國上演的場景只不過是一齣明暗對照的戲，它們是宇宙動畫，就像你剛才看的戲中戲——戲院放映的新聞影片，同樣真實也同樣不真實。」

我的心仍未被安撫，神聖的聲音接著說到：「宇宙萬物是光也是影，否則無法構成影像。瑪雅（māyā，或譯作摩耶，指宇宙幻象）的善與惡必須不斷交替主導，如果世間的歡喜無止盡，人們還會想要追尋另一個境地嗎？沒有苦難，人們極少願意回想自己已離開永恆的家。痛苦激起記憶，只有透過智慧才能得到解脫。死亡的悲劇並不真實，畏懼死亡的人好像愚癡的演員，只是受到空包彈射擊卻在舞台上驚嚇斃命。我的孩子是光之子，他們不會永遠沉睡在迷惑中。」

聖者的話語04

無論是透過哪個宗教，都能到達神的所在。

所有的宗教都是真實的。爬上屋頂才是問題。

如果要爬上屋頂，攀爬石階向上也可以，用木梯子也可以，或竹梯子也可以；

攀附著繩索也可以爬上去；還有，撐著竹竿往上跳也可以達到目的。

也許有人會說：「其他的宗教都充滿了錯誤和迷信」

但這是當然的啊！

不管是哪個宗教，都會有錯誤或迷信的地方喔。

每個人都會覺得只有自己的時鐘最準確嘛～

只要戀慕著神，這樣也沒關係。

愛著神，有想要尋求神的心情的話，這樣就足夠了。

                                                                            --聖・羅摩克里希那

我所感受到的Mirabai

編按：去年Mirabai第一次拜訪臺灣，帶給我們許多學習與感動。本篇文章是同學潘潘在去年所寫下的感想，非常真摯動人，在此分享給大家。今年非常幸運能再度邀請Mirabai來到臺灣，希望能再度帶給大家更多啟發，也牽起更多這樣動人的緣分。

撰文：潘潘   寫於2015/05/22


這幾次在Mirabai桑帶領的課程中，我有了一些新的感受及啟發。

我一直很喜歡梵唱（Kirtan），先前練習JIVAMUKTI的時候老師會帶唱一小段，
其他時候總是有特別的研習課才有機會可以唱。
2015年5月2日的奉愛唱頌（Bhakti Sangha）裡，
能夠有兩個小時的時間可以反覆來回地唱Kirtan ，內心的澎湃與感動真的很難形容，
沐浴在這樣的音樂與大家的歌聲中，非常開心～～
特別是我唱得太入神不小心跟著Mirabai 桑一起唱的時候，
我隱約感覺到Lynn老師嚇了一跳想提醒我，
然後Mirabai桑很溫柔的制止了Lynn老師提醒我的小舉動。
雖然發生的時候才20秒，但環繞在我心中的感受是永遠的。

在真理問答（Satsangha）的時候，我聆聽著同學們的問題，
我思考著如果是我，我會怎麼回答，或是我會不會有這樣的問題呢？
我發現很多問題的本身，其實答案就藏在裡面，雖然Mirabai桑並沒有這樣回答。
但是，不論這些問題為何，或許在她跟隨著Yogi桑的這段時間
應該也不知道聽過多少次，或是回答了多少次，
她仍然始終如一的認真聆聽跟回答，在那個當下，我深深被她的態度感動。
心中不免感嘆說：啊～原來這才是為人師表阿！

經歷了這樣的兩堂課，在2015年5月4日那個晚上，
我冥想的世界裡所充滿的，是那個下午對神讚美的歌聲，
這是第一次我在靜坐的時候感受到自己內心的平靜。
特別的是靜坐一開始的時候，Mirabai桑有微微的調整了我的坐姿，
我也是第一次感受到靜坐並沒有讓我的身體感到不適，反而是很舒服地坐著。

我想特別說一下2015年5月11日晚上體位法練習之後的討論，那天是我第一次提出問題。

我問：我們人不免會因為生活或工作有焦躁或是暴躁的時候，
我想知道Mirabai桑是如何自處的，又有什麼建議？

Mirabai桑回答：瑜伽教導我們，這個世界永遠跟我們想的不一樣…

後面Mirabai桑也建議要一直持續練習體位法跟靜坐，
但在開頭的第一句話，對當下的我來說真的有如醍醐灌頂，讓我有突然醒悟過來的感受，
是非常受用的一句話，我永遠感謝Mirabai桑的提點。

前天（2015年5月20日）是我第一次自己在家中練習體位法跟靜坐，
好像還是有一些體位法的順序記錯了，但是我自己第一次自我練習，
還靜坐了13分鐘，真的很感動阿～原來我也可以做到！

昨天Mirabai桑加了我的FB，雖然我們暫時沒有辦法用言語溝通，
但我真心感到開心與喜悅～謝謝Mirabai桑的教導，也謝謝Lynn老師。
希望Mirabai桑能再來台灣。
希望能永遠一直練習下去！

以瑜伽行者為目標 （下）

撰文者：Sananda
文章來源為MYM New York網站
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據說，「開悟不是什麼特別的事情，而是一切的本質。」因此，開悟無疑是存在的。Shri Mahayogi說「這就像於早晨時清醒一樣」，當早上醒來，就會意識到我們醒了。

此刻，我在一個夢的世界裡；但我並未意識到自己身在其中。不管在夢中我說了什麼，它就是一場夢。無論我在夢中嘗試做些什麼、經歷了什麼樣的幸福，它仍然只是一個短暫的夢。在這個虛幻世界裡我所懷抱的幸福觀，就是在夢的世界裡所做的一個短暫的夢，它隨著日升就消逝。無論如何我都想要覺醒，遠超過一切。

我常常在想：我想知道瑜伽行者所知道的！這個簡單的渴望正是我的動力。難道你不想知道佛陀領悟到的是什麼？難道你不想實際體驗聖者們所宣稱的「萬物都是一」這句話？我認為生命的意義就是靈魂存在的意義，所以那是無比神聖與純淨的。

我認為，去了悟一個人存在的本質的意義，比世界上任何其他事情都重要。無疑的，即使我們不去思考這些，所有事物仍會持續進行著，生活迅速地更迭，但這一切不過是業的驅動。

不管人們在世上因為成功獲得多大的幸福，如果他不知道自己是誰，那他的幸福只不過是夢中的另一個場景。

我承認，當我感覺到困難，而自怨自艾時，就會向這種常見的「半調子瑜伽」靠攏；當我感到自己由於各種困難而對瑜伽的實際練習、紀律和實現缺乏力量時，這種靠攏是與自己理想的妥協。當挫敗感襲擊了我，自我懷疑的想法矇騙我的心時，探索真我就會被遺忘。

無視於充滿無限勝利之光的真實自我，任由自己沉浸在徒勞的感官愉悅與痛苦中，這是最不明智的。身為人類，浪費了寶貴的生命，像馬一般把時間都用於工作上，又像傻子般地，總是過著不想要的生活，這樣真的值得嗎？這樣一來，長壽還有什麼意義嗎？

儘管我是這麼想的，但內心的騷動往往掩蓋了瑜伽的教導，試圖使我遠離瑜伽。

很多次，在這樣逆風的折磨下，我從內心深處憶起Shri Mahayogi的神性。然後，上師的永恆教導，迴響在我的腦海裡，拯救我回到道路上。這是如此不可思議，那永恆的教導像是某種啟示一般，出現在我心底深處，疲憊的身心立刻充滿真正的活力，恢復生命能量（Prāṇa）。

我相信，人類真正的本性遠比我們想像的更為高尚。Shri Mahayogi就是這樣的存在，所以我們也能夠提昇自己以達到高尚而純潔的人性。我認為這些聖者們降生到這個世界，對我們來說是一種示現。 這些圓滿的靈魂降生或留在這個世界上唯一目的是來引導我們。因為我們沒有看到證據就無法相信，所以他們通過自身的存在來教導什麼是「神」。

他們告訴我們，我們也能達到那樣的境界。他們的出現，是為了揭示我們遺忘了的真正本質。能夠感覺到Shri Mahayogi的神性，代表我們內心也有同樣的神性。我們怎麼能夠感覺到那些不存在於我們之中的東西呢？

你們之中有許多人可能會說：「我們不可能變成如他們一般神聖的存在。不是每個人都適用嚴格的瑜伽實踐和紀律的。」

誠然，瑜伽的道路有其艱難之處，心智習於鬆散，無法輕易地從舒適圈離開。然而，如果你不懈地一小步一小步地走，一定能夠越來越靠近。

不應被誤解的另一點是，瑜伽的實踐和紀律不是指在洞穴裡苦行，儘管許多古老的瑜伽方法是用放棄世俗的方式，成為僧人然後在洞穴裡修行，但慈悲的瑜伽行者們於不同時期現身，揭示適合該時期的瑜伽修煉方式。因此，沒有什麼特別的要求。所需要的，就是對自己的本質的覺醒。

事實上，聚集在瑜伽行者身邊的人們，因為受到瑜伽行者所展現的真實教導的影響，非常快速又自然地實現了心的平靜，然後可以品嘗到真我的喜悅。這樣的事情，自古即發生在佛陀身邊，及其他許多聖者周遭，一直流傳至今。

在近代，這樣的事也被記錄在聖‧拉瑪那·馬哈希尊者(Shri Ramana Maharshi)的修煉所，有一頭倍受人們喜愛的牛叫拉克什米(Lakshmi)，她得到聖‧拉瑪那·馬哈希尊者的祝福後，也達到開悟的狀態。

我相信拉克什米不能練瑜伽體位法，呼吸練習或苦行，但透過她對馬哈希尊者的熱愛和總是把馬哈希尊者放在心上，她的心被淨化，獲得開悟。這顯示了，實現瑜伽不需要任何的哲學知識。

我想說的是，對於由衷地去尋找生命的意義這件事，應該永不放棄。

如果你偶爾會暫時地逃避，就請你再聽一次內心的聲音，並總是朝著那個聲音的源頭走去。瑜伽不是進行嚴格的實踐和紀律，同時盲目地揮舞著古老的理論。

只是，瑜伽建議我們，這個世界最終仍無法從痛苦逃離，所以要從「在這個世界中經驗快樂」的錯覺中醒悟過來，去看見真實的樣貌。

我想補充一點，瑜伽的練習和紀律適用於每一個人，我們每個人都可以在現代生活中以自己由衷的步伐堅持瑜伽的目標。瑜伽具有這樣的廣度和深度。

那麼，在這個世界上有多少人會以開悟為目標？

就連我也常常懷疑自己是否真的以開悟為目標。當我看到聖者們是如此地燃燒、激發熱情，我意識到，我內在的火苗還是那麼渺小微弱。

據偉大的瑜伽行者的生活記錄，如聖‧羅摩克里希納(Shri Ramakrisna) 或斯瓦米‧維韋卡南達(Swami Vivekananda)，他們在人生裡的某個時刻突然碰觸到生命的深刻意涵，為了追求他們所體驗過的，而放棄一切，勇往前進。

我想他們肯定看到了為此值得捨棄一切的價值。為什麼只有極少數人觸碰得到「那」？我們或許可以說，這些聖者在他出生以前就明瞭到這一點，但我覺得只是程度不同。我們都曾在自身之中觸碰到「那」，我們有時也會感受到聖者們所感受到的。這是我們內在真實、單純的存在。當我們感受到「那」，我們應該朝著它全心全意地邁進。而這是瑜伽行者的道路。

以上是我對生命的意義的想法。我建議你偶爾也可認真地思考一下生命的意義。祝你好運！

復習前文：以瑜伽行者為目標（上）
               以瑜伽行者為目標（中）

聖者的話語03

人類是欲望的奴隸，而欲望是個人的心智所創造出來的。

一下因為獲得而歡喜，一下又因失去而悲傷，

這只是人們自導自演的戲碼而已，陷在其中便不會擁有真正的幸福。

請目不轉睛地只注視著唯一的、真正的存在。

若非如此，就會萌生各種欲望，犯下各種錯誤，

人生徒存苦惱與死亡，蹧蹋了你誕生在這個世界上的意義。

                                                            --阿南達・莫依・瑪（Ananda Moyi Ma）

為什麼瑜伽能讓我們獲得真正的自由？

故事引用自《Raja Yoga》一書，作者為斯瓦米・維韋卡南達
撰文：Lynn
繪圖：Lu

有天，有位大臣不慎惹怒國王，國王為了懲罰他，
把大臣關進一座非常高的高塔裡，

大臣只能在高塔裡等死。
但是，大臣有位忠實的妻子，她在夜裡來到高塔下，
呼喚著丈夫，問大臣有什麼方法能夠救他。

於是大臣請她隔夜再來，並準備以下的東西：一條很長的粗繩索、
一條堅固的麻繩、一條捆綁行李的棉線、一條絲線、一隻獨腳仙以及些許蜂蜜。
妻子雖然覺得不可思議，仍然準備好一切以後再度來到高塔下。

大臣吩咐妻子，將絲線尾端牢牢地繫在獨角仙身上，
然後在獨角仙的角上抹上一滴蜂蜜，接著把獨角仙的頭朝向上方，放在高塔牆壁上。
獨角仙聞到上方傳來的蜂蜜香氣後，開始奮力往上爬。

經過一段漫長旅程後，獨角仙終於爬到高塔頂端。
大臣抓到獨角仙，就拿到絲線的一端了。
大臣再吩咐妻子，將絲線的另一端和棉繩打結，
然後他將絲線往上拉以後，就拿到棉繩的一端；
接著是堅固的麻繩還有繩索，都以相同的方法拿到手中。
之後的事情就簡單了。

最後，大臣攀著繩索爬下高塔，和妻子一起逃亡了。

我們的身體，呼吸運動就是絲線。
藉由學習掌握、控制呼吸的方法，我們就可以掌握棉繩——即神經傳導，
接下來就能掌握麻繩——也就是心念，
最後就能掌控住繩索——亦即生命能（Prana）。
學會掌控生命能後，我們就從此得到自由解脫。

課堂上，老師問了大家：為什麼持續來上瑜伽課呢？
一開始大家總是面面相覷，沒想到會被問這個問題，總不能回答「因為錢繳了」吧！
接著可能會有人先發聲 ： 讓身體變得柔軟、輕盈、健康不生病。
隨後又可能會聽到有人說：心比較平靜，晚上比較好入睡，甚至連脾氣都變好了。

是的，我們必是有某些好的感受，所以固定每週某幾個晚上，
必定不排飯局，下班直往瑜伽教室前進。

不管這種「好」的感受是身體變得更舒服、更健康，
或是心情變得平靜、好入睡，其實都是感受到自己多了一點自由，
換句話說，就是少一點被綑綁、束縛的感覺。
不用被迫去看醫生、被自己的焦躁及壞心情困住、
或是困在明明很累但腦袋裡不斷出現明天提案的細節，怎樣都睡不著。

是的，瑜伽中有讓我們得到自由的秘密，而這個秘密也很簡單，
依照勝王瑜伽（Raja Yoga）的教導，就是專注、穩定地做每一個呼吸，
掌握你的呼吸，你就能掌握神經傳導，
然後可以掌握心念，最後能夠掌控生命能（Prana）。

依據瑜伽經典的記載，這世界所有一切，皆為Prana的顯現，
粗糙的顯現模式即為有型的物質，包括我們的身體，最精細的顯現則是心念。
當我們掌握Prana，即成為物質及心念的掌控者，
而不是無力地被身體或心念掌握，這是自古以來瑜伽修行者們所尋求的自由。
透過斯瓦米・維韋卡南達所說的這個故事，讓我們更清楚了解到：
控制身體和控制呼吸是同樣一件事，而學習控制呼吸是能夠掌控生命能的入門。

一週以內就能開悟

摘選自MYM紐約部落格之內容
© Mahayogi Yoga Mission 保留一切權利



2015 Shri Mahayogi在三月到六月之間訪問了紐約，
期間每週一次的體位法及冥想課程，對在紐約的學生及弟子來說，都是彌足珍貴的。
這一天也有著這樣寶貴的一堂課，當這堂課來到尾聲，
有一位弟子一向（Ekanta） 表達了他對Shri Mahayogi 的感謝。

一向（Ekanta）: 
   謝謝你，聖大瑜珈士，謝謝你擁有一個肉體然後來到這個星球，謝謝你來紐約。
   兩、三年前我第一次來這堂課，經過兩週後，Anandamali問我是否每天練習，
   就是從那個時候我才開始每天練習。我很震驚。我的心竟然如此平靜！
   這是一種巫術嗎？我簡直無法相信。謝謝你…謝謝你帶給我們這個技巧……

大師：
   真實已經存在於每個人之中。但是，心智妨礙著你，使你無法了解這一點。
   如果可以駕馭心智，使它安靜下來，真實就會自己顯現出來了。
   那就像你早上睜開眼醒來一樣，在那一刻，你可以理解過去像是一場夢。
   問題是，如何才能早點了悟真實？

   從長達三、四千年以前，瑜伽就不斷研究和發展實現真實的方法。
   眾多智慧裡的其中之一，是發現了心和呼吸之間有著密切的關係。
   這正好和每個人日常生活經驗相符：生氣的時候、高興的時候，呼吸就會紊亂；
   平靜的時候、熟睡的時候、非常幸福的時候，呼吸好像是停止了一樣。
   心智沈浸在喜悅中──這裡有瑜伽的具體的祕訣。
   駕馭心智雖然是困難的，但駕馭呼吸卻是容易的。
   而且控制呼吸和控制身體，是同樣的一件事。
   今天所做的體位法幫助你去準備（做到這件事）和繼續前進。

   有位偉大的存在曾經這麼說過: 「一天的難處一天當就夠了。明天自有明天的憂慮。」
   這意味著，沒有必要每天受苦。請每天練習體位法和冥想。
   這樣做的話，憂慮或痛苦的風自會吹向別處。
   這個工作需要耐心和毅力。但是請好好思考一下。
   無數的前世累積而成的結果，就是你的今生。
   請在今生就完成生涯的一大事業，在你們還活著的時候…不，請更早實現它。
   請抱著熱情練習瑜伽。
   這樣做的話，甚至一週以內就能開悟。
   然後這份實現不是在其他的地方，而是在你自身之內體驗的。
   那就是你真正的自己。
   絕對的存在以外，什麼都不存在。
   因此，「那」就是神的真相。你是絕對的存在，是永遠的神。

   那麼，下次再見。