純粹的意識

聆聽・至高白鳥  4月17日讀書會

撰文：Lilly 

4月第二個週六是《至高白鳥》第二次讀書會，豔陽照著午後的台北，同學們選定好自己的位置坐下，滿心期待地等待讀書會開始。

此次讀書會以《至高白鳥》創刊號中的「覺醒於純粹意識」作為主題開場，首先談論到何謂「純粹的意識」？透過一個短暫的靜坐，我們仔細地觀察自我內心的狀態——有同學分享，在這短短幾分鐘，看到自己的心不斷在改變，一開始可能是剛才路上的場景，接著想到自己最近在意的事、想要的東西，這是多數人的心的習慣。

Yogi桑教導：「大家的心被意識所知曉著，對吧？藉由意識，心是被觀看著的喔。但是很快地心就在這個世界上活動，把純粹的意識也捲進去了。這就是造成失去真正的我、招致混亂和痛苦的原因，也因而看不見神。因此，學習瑜伽的真理，像這樣去凝視著心、消除錯誤，就能實現真實！」

接著我們針對《至高白鳥》中「人生的設計圖」的章節，經過一番熱烈的討論。對於輪迴與人生的藍圖是否已經被設定好，大多同學表示相信，也有同學表示不相信；同學分享，接受「輪迴」的概念後，在遭遇生命中的挫折或痛苦時，就不需要花時間和力氣去糾結「為什麼是我遇到這種事」，反而能把心力用在思考如何去應對現在的問題，用瑜伽的真理做選擇。

Yogi桑教導我們：「只要還有業，還有無知，結果就是痛苦會襲來。誰都不想要痛苦，為了要消除痛苦，就要消除無知，這樣做的話，業會消失，痛苦也會消失。」

那幸與不幸是如何衡量？我們可否淡淡地品嘗幸福就好？

針對這個問題，大家分享了自己平時心情不好的時候都做些甚麼。

有人說：獨處，也有人表示會去運動、睡覺、吸貓、吃甜食、找人訴苦、花錢、洗澡、公園散步⋯⋯等。的確，這些行動都可能讓我們得以暫時離開當下煩惱的狀態，但以長遠來看，這些方案是否能夠根除內心煩惱的起因？因為會使我們產生煩惱的根本原因若沒有解決，煩惱仍會持續以其他不同的樣貌展現。以吃甜食為例，對某些人而言，甜食確實能使其心情瞬間轉好，但其煩惱的根源並未因此消除；且若每當心情不好時就以吃甜食來轉移情緒，久而久之，可能會對甜食產生依賴，這時的心反而是更加不自由的狀態。

要根除內心的煩惱，我們必須時常閱讀聖典，去思考教導的意涵並付諸實現，而且很重要的一點是，要能夠跟著已經完善這一切、沒有無知的開悟者的指引練習。

Yogi桑說：「所謂的瑜伽，是指實現真實，也是指存在於那樣的境界，然後也意指為了到達實現真實所做的學習與修行。為了開悟，為了實現真實，需要有強壯的意志與強壯的身軀。所以有為了讓身體健康舒適而做的瑜伽體位法。接著是透過控制呼吸，來駕馭你的心。其中最為重要的一件事，是被 Guru（上師）授予真理的話語──這就是瑜伽。」

「Gu」意指「黑暗」，「Ru」是「去除」，因Guru的意思是「去除黑暗」。上師，授予我們真理的話語，並以具體的形式展現出真理的教導，指引我們不帶執著、依循真實去行動。心若未能覺醒於真實，真實的存在便無法顯現。反之，在上師的指引下，我們藉由誠實地看見自己的狀態，剔除心的各種想法念頭，認真學習與修行，使心覺醒於真實，如此一來，我們便能回到那純粹的意識，實現真實。