正見：依據「苦集滅道」正確地看待

 

誰都能實踐的瑜伽  第二堂課程紀錄

紀錄：Marula

 

「誰都可實踐的瑜伽」線上課程來到第二回，課程一開始，前輩Saci先提點大家如何在這系列課程積極學習。由於每個月才上一次課，看似間隔很長，但也一眨眼時間就過了，因此若能在這一個月內盡量參加體位法課程和其他活動，讓自己持續接觸教導，就能更容易浸潤在教導之中。此外，雖有提供影片回放，但那只是用來複習與補足，更重要的是，在課堂當下即專注吸收。

上個月第一堂課，以「觀察自己的心」進入四苦八苦及四聖諦的教導，這一次，就要邁入八正道的第一個「正見」。字面上看起來，是「正確地看待」，但是，是依據著什麼正確地看待呢？一開始以有趣的角色扮演，重現某次Yogi桑與弟子的問答。Yogi桑幽默地拋出問題：正確地看待，是像綠燈可以走、紅燈不能走嗎？幫助大家思考，這些社會的規範與準則，並不是永恆不變的依據。真正要依循的，就是：苦集滅道。

 

苦：一切皆苦。

集：痛苦的原因不是別的，是自己心中的煩惱、無知。

滅：與此相比，有一個平穩安定的境界，作為本質存在著。

道：通往那個境界的道路，就是八正道。

 

接著，前輩繼續講述無知與煩惱。無知就是不知道真理：將非我視為真我，將無常視為永恆，把不淨視為純淨，將痛苦視為快樂。而煩惱有五個，第一個就是「無知」，因為無知，衍生出後面四種煩惱：自我意識、對痛苦的執著、對快樂的執著、對肉體生命的執著，亦即害怕死亡。因為有「自我意識」，將「我」與「你」區隔開來，因此產生了競爭心、優越感、劣等感、在意別人評價⋯⋯等等，但從真理的角度來看，都是一，是沒有區別的。

 

前輩延續至我們已聽過許多次的，人生有兩條道路：「業的道路」與「瑜伽的道路」。業的道路，也可視作是「利己性」的道路，「瑜伽的道路」則是「利他性」的道路。在瑜伽的道路上，非常重要的是，不要以自己的觀念去判斷事情，因為由自己的經驗累積出來的價值觀，是非常狹小的，就算去廣納他人意見，也都是每個人以自己的眼光理解的世界，每個人把濾鏡拿掉，就能理解世界發生的事只是一個接一個的現象，一切都在改變、消失。古代的瑜伽行者透過冥想知曉了，就算肉體生命死亡，還有永恆生命存在，如果消除無知與煩惱，到達那個境界，就能歌頌生命的喜悅。

 

在每個小主題結束後，前輩都會停下來，請我們冥想五分鐘。在冥想時，我感覺到這些在書上讀過、在真理問答聽過、在讀書會討論過的教導，重新匯聚在一起，成為一道強烈的瀑布，重新沖洗著我的腦袋。而前輩在最後強調的話語，更像一記警鐘，敲響了我的心——認識了「正見」之後，便應確立我們真正應該追求的東西，下這個決心是很重要的，也就是所謂的「發心」。發心之後，要做的便是實踐。

 

發心、發心，掛在嘴上很容易；因一時的感動衝動，興起念頭也很容易，但如何能夠持續加深呢？如何不退轉呢？我感覺到，這系列課程像是有股守護、輔導的力量，幫助我們不再左顧右盼或頹喪後退。

前輩在課堂中輕鬆有趣地穿插Yogi桑以前會使用的「快問快答」遊戲，考驗大家是否能快速地浮現並回答出重要的瑜伽教導，我感覺到，這有兩層意義。第一層是，你是否已經讓教導浸染入生活中，可以信手捻來。而第二層，是更重要的——就算能夠記憶背誦，你能實踐到多少呢？

        

理解、熟悉教導固然重要，理解之後，是否能下定決心、帶著熱情去實踐，才是真正勝負。這系列課程名為「誰都可實踐」，前輩設計的活動與作業，無論是觀察自己的心、思考真正的幸福、或是接下來這個月的作業：你的理想姿態是什麼樣子？為達到這個理想要怎麼行動？都像是在實踐的道路推我們一把。真的很感謝前輩手把手地、無私地帶領與分享，從前輩謙虛又堅定的身影中，我已看到了我的理想。