撰文:Aniruddha(註)
原文來自MYM紐約部落格Project Sahasrara
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什麼是快樂?有一天在課程結束前,Ekanta(註)提出來這個問題。它讓每個人留下相當程度的困惑,因為我們全都承認,我們從未認真想過,「快樂」這個字對我們來說到底是什麼。當我們聽到開悟者們說著「永恆的喜悅」或「恆常的快樂」時,總假設它應該不是這個世界能體驗到的東西。為了學習如何面對自己,以讓我們更釐清目標,我們被要求誠實地探問自己並且去定義出,依據每個人的經驗,快樂對我們來說是什麼。
之後的幾天我問我自己,快樂對我來說是什麼?在生命的此刻我快樂嗎?老實說,我全部無法回答,因為我之前從未為自己定義過何謂快樂。我可以看見我原有的概念,是社會告訴我,有些時刻應該感到快樂歡愉,像是達成目標、與家人或喜歡的人相聚等等。而就我個人而言,我最快樂的時刻,是逼近極限而感覺到自己活著。在這些觀察中,我體會到,這些我感覺到歡愉或快樂的時刻都有個共同點——無論是在競賽性質的活動中嚐到甜頭,或是某個美女在對我微笑——它全都取決於對我有利的條件或成果。
我思考著Ekanta那晚說的話。當他聊到為什麼熱愛衝浪時,他說是因為在乘風破浪時,他感受到了暫時抽離每日繁忙喧囂的平靜,以及眾人的注目。我觀察到某種關聯:心智總是在正向條件中找到快樂,於是我開始和我的心智玩個遊戲,並把結果設定成負面而非正面。如果Ekanta在乘浪時很糗地失敗了而被噓或被嘲笑;如果那位美女不屑地看著我或我一點都不覺得她迷人⋯⋯我或Ekanta會覺得如何呢?我的反應會是負面的,而我確定Ekanta也不會感覺太舒服。
Shri Mahayogi關於真理的教導馬上浮現腦中。真理不依存於任何事物或任何人,它只是純粹地存在。對我的心智來說,矛盾變得非常顯著。不論何時我感到快樂或悲傷,它都歸因於情況對我有利或不利,而這是由心智判斷的。有那麼一個片刻,我的整個人生變得好像是一個謊言或一場幻覺。
我開始採取這種方法來辨別生活中的許多不同面向,它們伴隨心智習於攀附的種種慾望與執著,而所有結果都是一樣的,我的所有執著都是有條件的。而當我視情況調整這些可變因素,心智的攀附開始減弱了,就像把水潑到滾燙的鐵板上(一下就蒸發了),在某些情境,只有中性的感覺升起。當我以什麼是真實、什麼不是,來大膽面對心智時,真正的不同顯現了。心智無法否認,那些它自稱感覺得到的快樂或歡愉,不過是場謊言。真正的快樂不需要某樣事物或某人的外援或條件才能存在。
當我被問到覺得快樂是什麼時,我必須承認我不知道它是什麼。我所有的經驗都是有條件的,並非以真理為基準。我期許並持續努力的,不是要到達快樂,而是寧靜,在那兒心智不會受到周遭的正面或負面的影響。如此便能觀察與經驗這個世界,並保持平靜,不再執著。
註:Aniruddha及Ekanta均為Shri Mahayogi之弟子,目前居住於紐約。
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