冥想筆記：我與上師的距離

 

撰文：星勻

今年第一次冥想會的指定閱讀內容，是《一個瑜伽行者的自傳》的第十二章〈我在上師修道院的日子〉。

這一章之中讓我印象最深刻的是瑜伽南達描述與上師（guru）在每天的早晨冥想之後，不是吃早餐，而是先到恆河邊走一段很長的路。書中與上師在清晨漫步的情景讓人無限嚮往，也不禁懷念起去日本參加御聖誕祭（jayanti）時，與前輩、gurubai們一起討論瑜伽的教導，每天遵循著瑜伽的方式生活，那是多麽平靜的時光。

但那段時光是如此短暫。現在，即使在腦海中努力思索，我甚至沒有辦法清楚地描繪出Yogi桑的臉龐，我的心裡忍不住出現一個懷疑的聲音：為什麼我與上師之間的距離那麼遙遠？為什麼我沒有辦法像瑜伽南達那樣感受到上師強烈的召喚？

冥想中，我試圖專注在與Yogi桑相處的每一個片刻，希望能從心裡重溫御聖誕祭時感受到的強烈情感，卻發現自己的思緒居然分心到過年的禮盒到底要買幾盒？開始計算著我到底要送給哪些人？到底要不要湊團購價？這些看似無關緊要的問題，其實已經纏繞我的心頭好幾天。

面對這些干擾的思緒，我試著辨別，若以瑜伽的教導為中心，我應該如何做呢？接著，第十二章裡所描述的上師（即聖育克鐵斯華）的段落突然浮現腦海中——瑜伽南達形容當有訪客在修道院逗留時，上師會以現有的少量食材熱情款待。但對待自己則很節儉，上師說：「要量入為出，奢侈浪費只會帶來不安」。這就好像Yogi桑教導我們的，「以最低限度的方式生活」。念及此，我購買禮盒的目的是什麼？是為了溫柔照顧身邊的人嗎？還是出於自己的虛榮心與期待？我有珍惜地使用每一分錢嗎？當我這樣問自己的時候，答案已經了然於心，一瞬間，關於禮盒延伸出的千百個問題都迎刃而解。

以前日本前輩Sananda桑在冥想專科時曾經說過，冥想的時候可以試著去冥想聖者的心。當時我不懂，這麼做真的就能夠與聖者更靠近嗎？但在今天的冥想時我突然明白，如果能常常以「Yogi桑會怎麼處理這件事」來思考，以及時常閱讀Yogi桑所說的話，並且簡單、直接地依照著真理行動，那我生活中常常縈繞在腦海中的煩惱幾乎都不會存在！

事實上，把我和上師隔開的，是自己那顆自以為是的心，因為我總是以為自己知道怎麼做會更好，或者緊抓著自己所相信的方式。例如身體受傷的時候，就懷疑是否還可以練體位法；還有常常自作聰明，以便宜行事的方式「挑選」要遵守哪一個瑜伽的教導。我既渴望成為Yogi桑的弟子，但同時又有許多無法捨棄的東西。或許這就是「心智」既自大又無知的地方吧，瑜伽的教導是如此具體地引導我們的生活起居，但我卻仍舊堅持自己知道怎麼做才會比較「快樂」。

若面對生命中的每一個選擇，都遵照著真理去行動，那就如同上師為弟子挑起了一生許許多多抉擇的責任。試想，每天在業的道路與瑜伽的道路間掙扎是一件多麽痛苦的事，若我們能夠全然交付自己，誠實地依照真理行動，生命會變得多麽輕鬆啊。

最後，我想到了第十二章裡讓我最有感觸的一句話：「上師為弟子提供永世的看守與庇護，但許多的學生卻貪婪地同時要求我執的慰藉。這樣的人離開了，放棄謙遜，他們寧可選擇生命中無數的羞辱。」這一刻我突然感覺無比幸福，因為發現若我能時時刻刻地把Yogi桑的教導放在心上，並且落實在我的每一個生活裡，若能如此，那就如同生活在Yogi桑的身邊，交付了自己，與生命中無數的重擔。