聆聽・至高白鳥 8月14日讀書會
撰文:星勻
曾經有人問Yogi桑:「我要如何去面對內在興起的暴力,以及如何練習?」。Yogi桑提供了四個瑜伽的路徑:智慧瑜伽、奉愛瑜伽、行動瑜伽、勝王瑜伽。Yogi桑溫柔並且堅定地告訴我們,只要確實地在這四條瑜伽的道路上實踐,一定能夠解決心裡的煩惱。
2021年8月14日,舉辦【聆聽・至高白鳥讀書會】,因為疫情的關係仍然以線上的形式相聚,但隨著疫情的減輕,大家的生活似乎都從疫情之中慢慢甦醒,也開始面對許多生活的調整與挑戰。Prasadini先向大家預告接下來剩下四次讀書會,將會分別以瑜伽的四個路徑為主題,這一次的主題先從勝王瑜伽開始。
四個瑜伽的路徑雖然乍看之下截然不同,但是細想瑜伽其實是為我們生活中的不同面向,以及每個人所習慣的應對方式,提供了四種實踐瑜伽的方式。但四種路徑都將通往實現真實的目標,同時彼此之間也息息相關。例如為了冥想,就需要透過規律嚴謹的體位法讓心安靜下來(勝王瑜伽),同時,為了能夠時時刻刻專注在神(奉愛瑜伽),不被其他的生活瑣事紛擾(行動瑜伽),我們必須排除不真實的幻象(智慧瑜伽)。
Sananda桑曾經在冥想課說明,宇宙的運行、生死的進行,甚至一個微小的震動,一切都是由prana(意指「氣」,或譯為普拉那)的運作所維持。因此學習控制自己的prana,就有可能進一步控制整個宇宙的prana。
瑜伽說世界上的一切物質可以分成三種屬性:變性(rajas)、悅性(sattva)、惰性(tamas)。因為prana的運作而顯化的宇宙萬物都有這三種屬性,而三種屬性並不是永遠保持在同一種,會受到各種條件影響,時時刻刻在變動的,所以在我們體內運行的prana的屬性,也是一直在變化,會受到飲食、生活習慣以及所接觸到的事情影響。因此Prasadini邀請大家進一步討論:要怎麼樣讓自己處於悅性狀態?她提到曾經聽過一位日本前輩分享,除了練習體位法、閱讀經典,「煮飯」也是一個可以讓心趨向於悅性的很好的練習方式。昭淵分享自己在生活中,也常常會藉由做家事來擺脫自己的惰性。Priya則分享面對該做的事情,練習立刻去做,反而會比一直抗拒排斥要來得輕鬆許多。依錚和依靜則是調整時間的分配,一方面立即的去完成應該要完成的事,同時盡可能先在早上完成工作,長時間下來,更喜歡現在這樣的生活。
日本前輩Sananda桑曾經分享:人在出生時就已經決定好這輩子所需要prana,因此(prana是有限的),我們應該要思考被賦予的生命要用在哪裡?並且把握心臟還為我們跳動時,去完成應該要完成的事。
然而,克服自己的惰性並不是一件容易的事。有一些人提到,身體狀況不太好的時候,練習體位法就會變得比較困難。此外,生活中可能因為工作,或與不同的人接觸,各式各樣的衝突或不如預期的事,有時候也會讓我們感到挫折與疲憊。
就好像我們站在山腳下,會覺得山頂是那麼的高,當生活又出現不斷重複的挫折時,就好比是一條看不見盡頭的陡坡。然而,瑜伽教導我們,越是面對自己不喜歡或不擅長的事物,越是消除掉無知與自我的良機,當我們能克服越陡峭的斜坡,就能更快靠近山頂目標。
同時,與其一直看著惰性的自己,無論是誰,生活中一定都曾經有過充滿喜悅的時刻,以及曾經因為出自於善意,自然而然為他人服務的自己。溫柔的自己其實一直都在你我之中,只要一次又一次把注意力從變化無常的外在世界拉回來,專注在內在探索上,凝視自己並思考生命的真義,就能夠再一次遇見那個溫柔又充滿悅性的自己。
讀書會小活動的一環❤️ |
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