撰文者：Sanatana
編按：MYM的前輩Sanatana跟隨Shri Mahayogi學習與實踐瑜伽長達二十年以上，現居於東京。
對冥想有興趣可是不知道方法，想要得到內心的平靜，在精神上想要更堅強，想要提高專注力，想要從各式各樣想法的束縛中得到自由……等等，大家對冥想感興趣的理由都不太一樣。
現在要為冥想初學者—想要開始冥想的人、想要知道冥想之後會變得如何的人，解說：
1. 冥想是什麼，冥想之後會變得如何。
2. 透過冥想可以實際感受到的效果。
3. 一開始可以練習的簡單方法。
4. 冥想時的基本姿勢和形式。
冥想是？
冥想是什麼呢？和只是閉著眼睛坐著之間有什麼差別？所謂的冥想，是使心專注於一個念頭上，其他的雜念都消失的狀態。自然地保持在一點專注的狀態，這就是冥想。其實一般被稱呼為「冥想」的，有分為專注、冥想、三摩地這三個階段。一開始由「專注」進入，然後變成「冥想」，最後到達所謂的「三摩地」。
‧專注是最初的階段
首先，最一開始是從專注進入。決定好要對什麼冥想後，把心專注於那個對象上。還不習慣的時候，以具體的事物作為冥想對象是比較容易的。譬如說，將意識聚焦在胸口或是眉心等身體的部位，抑或把美麗花兒或神聖的形象放在眼前，注視著它然後集中意識（眼睛張開也沒關係）。
一次的冥想裡，最好只選定一個專注的對象。如果中途變換到其他的對象，就不是專注，而是注意力渙散。每次冥想選擇不同的對象則沒有關係。
‧在冥想中，將意識投注在一物上
雖然專注是有意識地去努力做，不過繼續進行下去的話，不必努力也能持續一點專注而進入冥想。這可以比喻成，從一個裝了油的壺，中途不切斷地把油倒入另一個壺的樣子。因為油比起水更具黏稠性，不會有滴滴答答、中斷的情形。像這樣一心一意地投注意識的狀態，就是本義上的冥想。
‧在三摩地中與對象的本質合而為一
如果更加深冥想的一點集中狀態，連正在冥想的這件事都會忘掉，然後與冥想對象合而為一。
若是對著花冥想，會和花成為一體；若是對著神聖的形象冥想，會和表現出那個形象之物合而為一。接著，變成花而瞭解花的一切，對著人冥想的話，則是與那個人成為一體，而能從內在理解那個人。
這和一般常見的理解方法是完全不一樣的，也就是說從本質去掌握的直觀上了解。這和知性上的理解或是蒐集情報，然後從外在想像「也許是這樣」，這樣掌握的感覺是不同的。例如，知道某個具體問題的解決方法，並不是蒐集好情報後去判斷，而是直觀上去掌握那個問題的本質。最近蘋果公司的創辦人Steve Jobs曾經持續冥想過這件事引起大家的注意，消除多餘的雜念，藉由專注在一個事物上對之冥想，進而能了解該事物的本質，他也許學會了這樣的方法。
所謂的三摩地，就是完全沉浸在冥想的對象裡，和其成為一體。冥想最終的結果，就是到達三摩地的境界，不過在達成之前可以實際感受到各式各樣的效果。
冥想中實際感受到的效果
冥想會產生各種效果。心變得平靜、沉穩，專注力提高，變得能夠冷靜地說話或行動，可以客觀去看待自己或他人的事情，產生信念或自信，建造出那個不會動搖的自己的中心軸，看著對方的本質而能懷抱著愛去對待他等等，依冥想進步的情形或因個人不同，會感覺到各種變化。
雖然想要一個一個去解說，但是很難用一篇文章就整理好全部，所以本篇只舉一個例子，就是您開始冥想以後，最初會感覺到的東西。
‧在冥想中產生的心的輕盈
本文一開始說到，冥想是把心專注在一個想法上，其他的雜念都消失的狀態。最初所感受到的冥想的效果，是煩惱、不安等雜念、心中執著消失不見。因此我們的心本來就擁有的輕盈的喜悅會顯現出來。
試著比喻的話，就是像熱氣球一樣的感覺。解開熱氣球的秤錘後，它會用自己的力量升空。就像這樣，拆卸掉心裡重擔後，心會以它本來就擁有的純粹的力量飛翔。
‧讓心輕盈的機制
根據瑜伽冥想的心理學，所有的東西（包含心）都在三個狀態裡移動、轉換：
1. 陰沉而不會動的惰性狀態。
2. 激烈地動搖的不安定變性狀態。
3. 輕盈、開朗、愉快的悅性狀態。
這三個狀態，在冥想裡是去消除1的惰性與2的變性狀態，將心轉換為悅性。當心不會動搖般地靜止時，心裡會充滿了輕盈愉快。這也可以稱呼為心裡的安定、平靜，但並不只是什麼都沒有、平靜的心境而已，還會有從那靜定中湧現出來的喜悅。
使動搖的心靜止下來的冥想方法
說到冥想的話，可能很多人會有「變成空無」的印象。正確來說的話，是藉由訓練專注在一個對象上，使其它的念頭不會再跑出來，而讓雜念成空、不見。就像是要燃燒篝火時，先取出一根木柴點燃，然後有效率地轉動火把，其他的木柴也會很容易點燃。因為此時心會染上冥想對象的色彩，所以冥想的對象有必要是最理想、最純淨之人或物。
以方法來說，首先是想像冥想的對象在胸口上，然後專注在那一點上。接著，我們可以將之昇華成自己至高無上的理想。如果是自己的話，就是永遠不變的真實的自己；如果是人的話，就是選擇一個沒有比他更理想的存在；如果是事物的話，則朝向那毫無雜質、純粹的本質。
因為必須要是能消除其他雜念的力量，所以有必要選擇真的對自己而言最為理想之人或物。若是想不出這樣的人或物，結果都還是偏向欲望性的人或物的話，那請試著冥想「慈、悲、喜、捨」。人際關係上常常有所動搖的情況下是特別有效的。
冥想中的基本姿勢與形式
最後，要來介紹和說明冥想時的姿勢與形式。
‧代表性的冥想坐姿
說到冥想的姿勢，就是交叉雙腳坐著的形式對吧。雖說有好幾種坐姿，但以下述兩個為代表性坐姿。
上圖是達人坐姿，下圖是蓮花坐姿。只是靠這樣交叉的坐姿，就有促進專注的作用。用兩腳的腳跟壓迫靠近脊椎最下方的下腹部，藉由這樣的姿勢，可以將通常因排泄作用而朝下運作消耗掉的氣體留在體內，通過脊椎而使其上昇。雖然不管哪一個都是以Āsana（坐姿）這個名字來稱呼，但為了能完成這樣的坐姿，許許多多的瑜伽姿勢（即體位法，也稱為Āsana）被開發出來。總而言之，所謂的完成，不只是單指姿勢的完成而已，也代表能控制所有的氣的運行（包含呼吸），只是以這樣的形態坐著就能產生強烈的專注，可以進入深沉冥想的狀態。
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| 達人坐姿 |
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| 蓮花坐姿 |
‧坐姿不必太過勉強
但是，尤其是蓮花坐姿，對於第一次冥想的人而言，不是馬上就能做到的姿勢，所以請不要太過勉強。如果勉強去做這個姿勢的話，有可能會使膝蓋、腳踝疼痛。把單腳放在另一隻腳的大腿上，作單盤也可以。前頁上圖的達人坐姿，有人在最一開始時是比較做得到的。
不過若是很困難，就請選擇比較輕鬆的姿勢，例如盤腿坐或金剛跪。
冥想的途中，腳換邊、或是改成別的坐姿也沒有關係。重點是，保持脊椎筆直。因此，避免會讓身體歪掉的坐姿比較好。還有，如果對有些人來說坐在地板上是很困難的，那坐在椅子上也沒關係。
總之，把脊椎伸直是很重要的。駝背的話，沒有辦法達到好的冥想。不僅不能產生輕快的、悅性的感覺，在冥想中也很容易睡著。反過來說，沒辦法好好冥想的人，還有每次都會睡著或想睡覺的人，應該要時常意識到姿勢坐直這件事。（對於躺著冥想這件事，如果有很強的專注力的話，也不是說做不到，但是大部分的情形下都會變得很睏，所以並不推薦。）
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| 輕鬆的盤腿坐 |
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| 金剛跪 |
‧冥想時的手勢
如同照片中所示，也有兩個代表性的手印。
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| 冥想之印 |
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| 智慧之印 |
上圖之手印稱為Dhyana Mudra（冥想之印），下圖之手印稱為Chin Mudra（智慧之印）（它們都是有名字的喔！）。它們也有促進專注的作用。
上圖的作法是，大拇指以外的四隻指頭合起來（左右哪一邊在上都沒關係），兩隻大拇指的指尖貼在一起。下圖的手印，左右兩隻手的大拇指和食指的指尖相連、形成一個圈，其他的手指就自然地伸展，放在膝蓋附近，讓手心朝上。
因為在意手勢而無法專注的人，不必一定要做某種手勢，雙手握著、放在身體前方，或是把手放在膝蓋上都可以（手心朝上或朝下都無所謂）。
總整理
‧冥想是自然地保持在一點專注的狀態。
‧所謂的冥想，是從專注到冥想到三摩地，漸漸加深。
‧冥想雖然有各式各樣的效果，但最初能實際感受到的是心的輕盈。
‧冥想的對象是選擇對自己而言最理想的目標。
‧雖然有最適合冥想的坐姿，但請勿太過勉強。
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