相傳4月8日是佛陀誕生的神聖日子。
日本Mahayogi Mission自2017年起，每年在4月舉辦春季慶典「永恆的真實：神性示現大祭」，對自古以來顯現於世的開悟者獻上最高的感謝，也在京都櫻花盛開的時節，一同沐浴在永恆真實的恩寵裡，感受至上的喜悅。
由於疫情緣故，今年日本Mission改以線上方式舉行。今年也適逢MYM日本45週年、MYM紐約25週年，即將邁入1週年的MYM台灣，也會與日本同步連線參與盛會。
透過這樣珍貴的機會，不僅向上師無窮無盡的引導表達感謝，在上師與前輩們構築的基礎上，期許我們都能更加精進學習、堅定未來前進的方向！
OM TAT SAT OM !
撰文：Ayano
於初春溫暖的週六午后，迎來了睽違近一年半的讀書會，陽光灑落在 Ananda Ashrama ，瀰漫著喜悅的氣氛，同學們的臉上洋溢著期待的表情。於疫情期間，台灣的大家還能平安地聚在一起參加讀書會實屬幸運。2021年每個月我們將一起閱讀《至高白鳥》。
（註：《至高白鳥》是由社團法人台灣摩訶瑜伽行者實踐會出版的會員期刊，每四個月出刊一次，內容為Satguru Shri Mahayogi Paramahamsa與弟子間珍貴的對話紀錄及瑜伽實踐者的見證與分享。）
第一次讀書會內容為《至高白鳥》創刊號和第1期中的〈神的真實〉、〈宇宙萬物的起源〉、〈真實的自己與虛假的自己〉，以瑜伽的觀點探討「我是誰」。
以小活動作為開場，以下進行的方式介紹，
錯過本次讀書會的同學現在也可準備紙筆一起試試看喔。
教導說：「這世間的各種痛苦與悲傷是來自於人心的各種欲望」、「這個世界明明持續在變化、不會時時保持一樣，卻期望著它能直到永遠。」即使是百年，在宇宙中也是瞬間，又有什麼是永恆呢？
小組討論中有人分享，這樣的刪除法似乎相當激勵人心，因為希望改變的部份可以很快地從清單中移除，但相反的，越喜愛的項目也很難割捨。此外大家也發現了心的力量有多麼大的影響力；例如「我是男性」的這個身份認同，有同學直到「過世後」的提問才將它劃掉，而另一位同學於第一個提問「過一年之後」即剔除，原因是：接下來他若認為自己不是男性則可隨即切換此性別認同。這樣的觀點引起了現場一陣驚呼，原來一切的選擇取決於心所認同的價值觀。
那麼你會不會想找到真實的自己呢？為什麼呢？正反答案都有人回答。有人想知道活著的目的為何；有人聽Yogi桑所說「真實的自己」似乎很厲害，因此想成為真實的自己；有人擔心現在的自己與真實的自己相去甚遠，有著既期待又怕受傷害的心情；有人想品嚐輪迴的痛苦與快樂，暫時不想知道真實的自己，但覺得過程中有瑜伽相伴也挺好的；有人表示因為對「真實」的定義還不肯定，擔心必須捨棄現有的一切；有人因情緒、心和過去的印象造成以有色的眼光看世界感到痛苦，因此想品嚐真正的自由；也有人一開始僅是對於心的反應有興趣，並沒有想知道真正的自己，但在探索的過程發現，原來自己一直在探索、想要更靠近的就是真實的自己。
撰文：Marula
去年春天，台中舉辦了三場特別課程。二月份的料理課程，吸引了新成員、也吸引了之前來上過一次課的參加者再度回來，台北也有幾位gurubai（靈性上的兄弟姐妹）共同參與，一起度過了愉快充實的下午。
很快來到了下個月的Kirtan（梵唱），原本很多人報名，但到了開課前一兩天，有幾位陸續因為臨時狀況而取消了，在接連接到幾則訊息之後，我發現自己瞬間變得很消沈，雖然知道取消的夥伴一定都有無法抗力的理由，但心裡還有股說不出來的不舒服。我不想把自己持續浸泡在這種不舒服的感覺中，所以決定去冥想。試著在冥想裡去探尋，到底是什麼讓我不舒服？
我專注在這種難受的情緒裡，專注再專注，試著去找答案。約莫過了二十分鐘，答案浮現了，伴隨著傾瀉的淚水——因為，招生情況不理想的話，我會覺得自己沒把工作做好。還來不及再深入省思，突然，一個聲音彈了出來——那麼，如果招生很理想，也是你的功勞囉？！
不不不！我絕對沒有要邀功！
心智本能地防衛而否認，同時弱點也一覽無遺。突然之間，那種不舒服的感覺不見了，心智安靜了。它是如此虛幻而不真實。
原來那種不舒服，是自我中心（Ego）挾帶著心智，一起附著在行動的結果上，隨著狀況七上八下，忽喜忽憂。發現到這一點之後，我重新找到了平靜與喜悅。
積極努力地工作，但不對結果起反應，無論結果是好是壞，都不被束縛。這些教導在書裡、在前輩文章裡都讀過，自以為明白了，但真正經歷，才能看清狡詐的心智其實還等在一旁，等著要上演歡欣鼓舞或者懊悔自責的獨角戲。我很開心、也非常非常感謝Yogi桑的引導，幫助我揪出它來，唯有把它的戲份刪去，才能繼續專注在眼前的工作。
四月份，由於疫情，原本的場地暫時關閉了。五月份的課程是紀錄片放映，只能專注的快速在短時間內找到新場地、完成測試器材等工作。
如果是以前，我恐怕會因為對器材不拿手而感到挫敗或想逃避，或是因為要一次一次去場勘，害怕會不會太麻煩對方、對方會不會討厭自己⋯⋯事實上，這些標籤與眼光，都是自己為自己貼上的。不把能量耗費在這些獨角戲上空轉，工作起來是多麽順暢而輕鬆啊！原來Yogi桑時常說的「淡淡的行動」，有這麼多層的意涵，有這麼多層的障礙要去消除。
不在乎行動結果。只有神的評價是重要的。作為純粹的工具。什麼樣的眼光都沒有。
這些Yogi桑的教導，透過行動與實踐，再次浮現在我心中，引領著我。它像是火把，為我燒去不真實的東西，也為我照亮路。我相信，路將會越走越亮，越走越輕盈。我想要繼續透過行動瑜伽，去除掉一層一層不真實的執著、想法、念頭，純粹地行動，一步一步向「淡淡」邁進。
撰文：Marula
「在切蔬菜食材之前，先想像它們最後擺盤上桌的樣子，再去思考切的方法。」去年在日本前輩的文章中讀到這句話，前輩把食材的處理引申為：在面對選擇時，也去想像自己最終想要變成的樣子（到達真實），才去做出決定。在廚房準備洗切蔬菜時，總是會想起這段話，而能更專注地、更小心地，去對待自己手中、砧板上的食材，希望可以讓它們最後以最美的姿態登場。
今天要分享的，便是一道很適合慢慢切蔬菜的料理，作法很簡單，但在視覺上、味覺上都能散發活潑、新奇的感受。
咖哩彩椒毛豆
材料（四人份）
・洋蔥 1/8顆
・紅椒、黃椒各1/4顆
・毛豆 約1小碗
・調味料
・炒菜油 少許
・鹽巴 1小匙
・咖哩粉 2小匙
作法
1. 將洋蔥、紅椒、黃椒切成小丁，約與毛豆同樣大小。
2. 熱油鍋，下洋蔥，稍微拌炒，加入其他蔬菜，拌炒至熟。
3. 加入鹽巴和咖哩粉，拌炒均勻，即可起鍋。
怎麼吃呢？可以先想像一下最後上桌的樣子。
由於咖哩的香氣重，所以想要吃得清爽一點，或是當作前菜的話，
可以舀一匙，鋪在蘿蔓生菜上，就變成一道像蝦鬆般的蔬食料理。
自己下廚對我來說，最有趣的是地方是，最後做出來的成品，在視覺、味覺上，是不是符合自己原本的「想像」，雖然有些時候還是會有點小失敗，但是先描繪出「理想」，再著手去「實踐」，反覆練習後，就能形成自己的經驗與信心。
瑜伽實踐的道路也是如此，我也要努力把自己當作砧板上的食材，想著最理想的生命姿態，專注地、不放棄地將自己切成符合真理的形狀，讓自己成為真理盛宴的一部分。
最新一期台灣摩訶瑜伽行者真理實踐會的期刊《至高白鳥 No.1 》出刊囉！
這一期的內容，包含有Shri Mahayogi初次來台時第二場真理問答紀錄，
以及去年11月舉行Jayanti（御聖誕祭）的精選特輯。
不知道大家有沒有想過，為什麼人睡著時會做夢？或許現代科學有一套解釋，
而在這期的真理問答記錄裡，
Shri Mahayogi從瑜伽的角度解釋會做夢的原因，還有要怎麼做才不會再做惡夢。
除此之外還有許多精彩的瑜伽教導喔！
詳細內容就請各位自行閱讀囉～
加入真理實踐會成為會員者，每年可獲得三次期刊，
分別於1月20日、5月20日、9月20日發行。
＊入會申請連結：請點我
每到年底，台灣的Gurubai們會一起聚餐，大家共同回顧與分享這一年來學習瑜伽的心得，除了彼此打氣，也相互督促提醒，同時為新的一年訂下自己的期許，從具體的練習到行事的目標都有，比如「每天練習體位法」、「不喝手搖飲料」、「一年不買新的衣服」或是「溫柔待人」、「積極地行動」⋯⋯等。自從有了這個習俗後（笑），我發現自己一整年會比較容易聚焦在某個練習，時時核對自己的行動。每當有不符合目標的行為出現時，心中的警示聲就會響起。
比如以前我曾經訂過一個目標是晚上九點後不再使用3C產品，所以當晚間又漫無目的滑著手機時，和自己的約定就會變成小小的聲音，在腦中自然浮現：「不是說好晚上九點後就不要再滑手機了嗎？」於是驚覺不妥、乖乖將手機放下。這個約定也像是個咒語，能快速切換我的狀態。
2020年我訂的目標是「知足」，原本帶著很高的期待，躍躍欲試要好好實踐，希望一年過後，不再受心中貪求的慾望擺佈，心能一直保持平靜，但回顧2020年，老實說，過程不太順利，仔細回想後我發現，一開始我並不了解知足真正的意思。
一開始和之前一樣，當我許下「知足」的目標，只要發現自己又過度渴望某個東西時，心中的警鈴就會作響，然後我告訴自己：「這不是我需要的，我要知足」腦袋似乎可以暫時冷靜下來，但沒過幾天，那蠢蠢欲動的感覺又湧了上來，「我不該這麼想，我要知足」我一再這樣提醒自己，就這樣反反覆覆，像在打一顆不斷朝我飛來的球，奮力擊出後，球又彈了回來，這無止盡的循環搞得我筋疲力盡，各種想要卻得不到的痛苦也同時纏繞著我，更可怕的是，有時候就算得到了某個東西，我也不如當初預期的那樣快樂，因為我很快就想要得到更多，這些渴望不只是物質上的索求，還有許多無形的東西，例如工作的成就感、生活的安全感、關係的親密感⋯⋯等。
我的理性知道，自己需要的不多，基本上我都已經擁有了，但為什麼心總是想要更多呢？除了冥想時思考這個問題，生活中我也常常問自己：「為什麼覺得還不夠？我到底還要什麼？」就這樣過了好幾個月，我彷彿一直在繞圈圈，始終找不到問題的答案，直到有天我再次翻開書本確認知足的定義：「知足（Santosha）：去認識並知曉什麼是生活的最低需求，並且滿足於那狀態。」（參照《Seeking Truth》p163）
我很驚訝地發現，我只做了前一句「去辨別什麼是自己真正需要的」，卻忘了更重要的後一句：滿足於那狀態。我只訓斥心什麼是錯的，卻沒有完整理解教導，告訴它什麼是對的、應該怎麼做。
知足是要知道此刻我已豐足完整，滿足於當下的狀態，除了告訴自己「這不是我需要的」，更重要的是去知道「我已擁有我所需要的，這樣已經很足夠了。」唯有這樣認知，心才能真正安靜下來。
因為心總是認為自己是不足的、匱乏的，所以才會想找東西來填補這些缺口，心以為必須要「再」擁有什麼才會開心，是這樣錯誤的認知，才讓自己受苦，在那模式下，我期待的快樂發生在不知何時的未來，但要是心能正確明白什麼是「知足」，專注在我已擁有的珍貴事物上，我此刻便能快樂。
得到這個答案的瞬間，我的心忽然變得輕盈，纏住我的滯悶感也慢慢消散，感覺自己又更掌握了些重點，能再往前一小步了。感謝真理的教導一直存在，不斷給我指引，希望新的一年能繼續思考教導，了解其中深刻的智慧。
接觸瑜伽是出社會後的第二年，那時對瑜伽的認知只是運動項目，剛好符合我想找尋的伸展類型運動，因為護理師的戰場很累，能做的運動有限，重訓、慢跑、攀岩等這些負荷都太多了。
站上瑜伽墊上，年紀輕輕的我一副非常驕傲的樣子，覺得瑜伽對我來說沒什麼困難。因為柔軟度我有，應該只要把肌肉力量訓練起來，應該就可以輕易勝任，它可能會是我可以一直持續執行的運動。但是就算在我眼中看起來很簡單，那時的瑜伽對我來說也就「只是一種運動」，沒能持續下去，間斷休息了一年。
事隔一年的夏天，天氣悶熱，心情煩躁，工作也正值停滯倦怠時期。不知道這是不是就是人生谷底的感覺，睡覺補不回來的疲倦，遊玩給不了的快樂、天空的藍都上了一層灰，在這困頓不前的生活裡，內心深處想起了瑜伽。
於是我再度進入深奧的瑜伽世界中。久違的課堂是帶著點熟悉又些許的陌生，那堂課我哭了，平靜又放鬆的心，是我從來沒有體驗過的感覺，但更多的感動是自己原來可以細微的感受到身、心的變化，那是一場與自己內心的對話。藉由體位法開始摸索自己似乎很熟悉但又有點無法控制的身體，覺知身體的變化深入至心的改變，接受現在的自己，開始謙卑柔軟的學習；身體開始習慣瑜伽的存在，姿勢和肌肉力量開始培養起來，心的懶惰也漸漸地回到正向的轉變。我開始對瑜伽這神秘古老的領域想進一步探索——瑜伽到底是什麼？
我的朋友向我介紹他認識一位最柔軟的瑜伽老師，當下我懂這個「柔軟」的更深一層意思，心告訴我，我想認識的瑜伽和這般柔軟有所連結。與Prasadini相識的那堂瑜伽課裡，我找到一直以來想探求的瑜伽，一種向內的修行。在這裡，我遇上了一起修行的前輩及伙伴們，瑜伽的體位法和追求真理，讓我對瑜伽打開新的認識！
以前所認識的瑜伽停留在擺放動作，呼吸也是各種稱呼的練習，似乎是兩件無法融合在一起的事。但體位法課上Prasadini常說「身體是冰，呼吸像水，心智像風一樣抓不住，所以我們要從體位法開始，先控制身體、控制呼吸，之後才能控制心智」，這段智慧的語句深深吸引著我。可以控制身體和心智是多麼積極且正向的能量，持續練習心會更加平靜，沒有海浪般的起伏，思緒的雜亂可以改善，是多麼有魅力的練習！這開啟了我學習的熱情，開始固定去上課。我不知道會得到什麼收穫，但我知道，固定的練習有助於找到答案或是讓自己對瑜伽有更深一層的認識。
透過一次又一次的體位法練習，我更能專注在動作中，更細緻的觀察自己的呼吸。每次練習的狀態，真實地反映了自己的心境，可能是旺盛用力的、暴躁不耐煩的、或各種正向及負向的心情，這些都扎扎實實的呈現在體位法之中。即使每次的狀態都不同，但更能接受當下的自己，不帶著譴責和懊悔的心情向伙伴們學習。體位法中的我們都必須臣服於自己的身、心，誠實的面對自己，透過每次的練習更邁向瑜伽行者的生活。
瑜伽已經融入我的生活中，每一步微小的改變都是成長的累積，呼吸的流暢，專注的心⋯⋯等，這些只是瑜伽墊上的發現，但瑜伽不止是墊上的練習，更是下課後的實踐。追求真理，而真理是什麼？唯有透過書籍學習、與前輩和伙伴們的互相分享才能慢慢瞭悟了。現在，就扎實地每日體位法練習和專注的冥想吧！享受過程中的喜悅，這是一個踏實又安穩的心境，現在的我更懂得把握及沈浸在這般平靜的迷人力量裡，讓瑜伽進入生活裡，瑜伽就是生活。