2024年4月27日 星期六

莎拉妲・提毗(Sarada Devi)的故事_3




一連串的事件


約莫凌晨三到四點之間,稱作「那哈瓦特」的建築物裡一個只有兩塊半榻榻米大小的狹小房間有了動靜,莎拉妲・提毗(Sarada Devi)已經起身前往恆河邊沐浴,之後開始她的祈禱與冥想,一個半小時之後,她會開始一整天辛苦的家事及各種瑣碎的工作羅摩克里希那一直耳提面命:「每天的早晨與傍晚都要做冥想。」因此接近傍晚時,她會在祭壇前再次焚香冥想。

 

莎拉妲也花了很多時間和力氣準備食物,一開始只為丈夫、婆婆和有時來訪的親戚、客人準備,但1880年以後,羅摩克里希那的弟子增加了,她就常常要按照人數煮飯。她會為了每個人的需求和喜好準備食物,例如,有的人是嚴格的素食主義者,在幫這樣的人煮飯前,還得先用恆河的水把爐灶洗過一遍。羅摩克里希那生日的時候,她甚至必須準備50至60人份的料理。還有羅摩克里希那腸胃不好,所以也必須另外準備他的食物,但對莎拉妲來,為羅摩克里希那料理,是 她最大的喜悅。

 

以下分享幾個可愛的小故事:

 

印度教徒的女性都被教導要視丈夫為神,用心服侍,而 莎拉妲更是將羅摩克里希那視為永恆而對的神,為丈夫服務讓她感覺到是在禮拜神。她曾經說:「只要想到服務上師,自己身體上的苦痛一點都不苦,我每天都活在純粹的至上幸福之中。」後來男性弟子增加後,害羞的莎拉妲不太在他們面前出現,有時候甚至兩個月都見不到丈夫一面。但莎拉妲會站在隔板後面好幾個小時,只為了聽羅摩克里希那的歌聲,甚至還因此罹患了風濕。

 

莎拉妲長時間看著羅摩克里希那的言行,非常了解他的想法和心情。有一天,羅摩克里希那眼睛充血、步伐蹣跚,看起來像是喝醉酒一樣,羅摩克里希那看到莎拉妲就問她:「我是不是真的醉了?」莎拉妲回答:「沒有沒有,您怎麼會醉 呢?」羅摩克里希那又說:「那為什麼我走路這樣搖搖晃晃?也沒辦法好好話, 我是不是醉了?」莎拉妲回答:「沒有,您怎麼會像一般喝醉酒的人那樣醉醺醺的 呢?您是沉醉在聖母的愛裡面。」羅摩克里希那很開心的說:「就是這樣!」 

 

莎拉妲的慷慨大度與同理心使她在的母性覺醒,她感覺到自己是來訪者的母親,言行也會像他們的母親一樣,她不會趕走稱呼她為母親的人。例如,有一 天,在莎拉妲要端食物給羅摩克里希那的時候,一名女性叫住她,對她說:「母親 ,請讓我端盤子吧。」莎拉妲就讓這名女性端盤子到上師房間。這位女性離開後,羅摩克里希那說:「妳在做甚麼?為什麼讓那個女子碰到盤子,難道妳不知道她過著不道德的生活嗎?我怎麼能吃得下她碰過的食物呢?」

 

莎拉妲回答:「我都知道,但還是請您用餐吧。」羅摩克里希那還是不吃飯,莎拉妲 再懇求一次,羅摩克里希那就說:「那妳要跟我約好,不再讓那個女子端盤子。」

莎拉妲合掌對他說:「上師,我沒辦法跟您做這樣的約定。我還是會端盤子,但如果有人叫我母親,她想為您端盤子的話,我無法拒絕。請您不要忘了,您不只是我的主,您也是所有人的主。」羅摩克里希那聽完感到心滿意足,就用餐了。

 

莎拉妲對待羅摩克里希那的弟子也是如此。羅摩克里希那總是很嚴格訓練年輕的弟子們,要弟子們晚上不能吃太多,以免荒廢隔天早上的冥想。但莎拉妲會擔心他們吃不,而多給他們兩三片麵包,心痛的羅摩克里希那對她說: 「今後不可以再這麼做了!」莎拉妲沒有聽從命令,回答:「只是多吃兩三片麵包而已,為什麼要擔心呢?現在是我在照顧這些孩子們,我不希望您因為食物的事情責備他們。」

 

莎拉妲 一直都無條件服從丈夫,但羅摩克里希那對不會做出無禮的事情。 莎拉妲曾經這樣說:「我的丈夫沒有用『喂』這樣的方式稱呼過我,也沒有用花打過我。」

有一天夜裡莎拉妲端食物過去時,看到上師埋頭於冥想中,就把食物放著要走出房間,這時上師以為端食物來的是姪女拉克什米,就對她說:「喂,出去的時候把 窗關上。」

 

莎拉妲回答:「我會關上窗戶。」聽到莎拉妲的聲音才注意到的羅摩克里希那非常懊悔地說:「是妳啊!我還以為是拉克什米。請原諒我叫妳『喂』。」

羅摩克里希那非常介意這件事情,隔天又再次向她道歉:「我昨天都睡不著啊!用 失禮的方式叫妳,真的很抱歉。」 

 

住在達克西什瓦的十年間,莎拉妲的每一天交織著無止盡的工作與祈禱的寧靜。恆河、卡利神廟的神聖氣氛、服務來訪的信徒、照顧丈夫生活起居以及她自己的靈性修行,帶領莎拉妲的心超越肉體的磨難。日後她常常說:「在 那哈瓦特度過的日子,真的是我人生裡最好的時光。」



參考文獻:《Holy Mother》 by Swami Nikhilananda



 

 

2024年4月7日 星期日

對佛陀的冥想





2024/03/29 冥想會紀錄文

撰文:Kay


2024年第一次冥想會的主題是對佛陀的冥想,閱讀範圍為《至高白鳥》 No.6,其中一段Yogi桑分享他自己對佛陀冥想的經驗,讓我格外嚮往:「不管這個世界怎麼變化,即使各式各樣的人說了各種事,佛陀從未失去平靜,他一直都是一樣的,這樣才是存在於真實存在的至上幸福裡。」 


冥想的最初階段是專注。當我們決定要冥想的對象後,我們將心專注在那個對象上,再加深集中到與冥想對象合而為一的狀態。就像Yogi桑在真理問答中說的,他專注在佛陀的時代,透過冥想去了解佛陀處於什麼樣的境界。冥想會一開始的討論,有參與者提問,對佛陀冥想跟想著Yogi桑是否一樣?由於目的是透過外在的形象去深入內在的境界,去冥想開悟者的內在狀態是什麼樣子,因此,冥想著佛陀和Yogi桑都是為了向「真實」更靠近。


40分鐘的冥想結束後,有三位參與者分享的冥想內容,畫面相似且令人印象深刻:佛陀在不同環境中持續移動,卻始終不動搖。他的心是不變的,透明而純淨。沒有自我,他的普拉那(prana,氣)非常平靜。這時,也讓我們聯想到「禁語」(mauna)練習的重要性。只說必要的話、只做必要的事,不為了回應情緒而言語(不抱怨)。這樣持續的練習,可以讓我們逐漸跨越「我想知道那是什麼樣的境界,但因為覺得很難想像,就停留在我跟這個境界的距離很遙遠」的障礙,透過冥想,我們將與對象越來越靠近。




2024年4月6日 星期六

飲食與瑜伽的關係


Samarasa 瑜伽飲食講座紀錄文 (2024/03/16)


撰文:資宜

在接觸瑜伽的初期,有一位瑜伽老師曾提醒,要去觀察飲食和體位法練習之間的關係。從那之後我發現,如果前一晚喝了酒精性飲料,隔天的伸展會比以往吃力,而且整個身體有一股沉重感,但我不知道為什麼。瑜伽真的和飲食有關係嗎?大家會說即食食品或冷凍食品少吃為妙,但身邊確實有朋友是以它們為三餐,似乎也沒有不對勁。飲食,影響了我們什麼?看著無論是日本或台灣Mission活動時所準備的食物,我確實被那簡單又別具巧思的菜餚與擺盤所吸引,吃在嘴裡的那份美味,又是如此溫暖而難以忘懷,而那是什麼所組成的呢? 到底為什麼飲食和身體,甚至整體的瑜伽練習有關?


飲食與瑜伽,是個既具體又抽象的連結,我們很想知道其中的秘密,因此邀請到Mahayogi Mission 日本的前輩為我們開設Samarasa 瑜伽飲食線上講座,透過更細緻的說明,讓我們了解飲食與瑜伽練習的關係,以及在平常的生活中,可以如何飲食。


Samarasa 是三摩地(Samadhi)的另一個名字,也是上師Shri Mahayogi為這個瑜伽飲食課程的命名。「sama」是平等、「rasa」 是品嚐、歡喜的意思,所以samarasa也蘊含了這樣的意思——對於食材的生命和我們的生命都以平等的愛對待,讓料理的人和享用料理的人一起品嘗到喜悅。有別於其他廚藝課程,Samarasa以瑜伽為基礎,不只是學習如何準備餐食,更能從中學習如何在生活中體現瑜伽的教導。


本次的講座由日本前輩Madhuri 桑和Sarani桑主持。在第一堂課中,首先闡述飲食與瑜伽的關係。正如我們所知,身體是開悟的載具,因此我們需要新鮮、品質好、以純淨為特性的食物——即悅性食物,來淨化身體,使身體輕盈,以便靠近真實。接著說明所選擇的食物對我們產生的影響。在瑜伽哲學裡認為萬物都可區分為三種屬性(guna),分別為悅性(sattva)、惰性(rajas)、變性(tamas),食物也可以被歸類到其中,大致解釋了為何修習瑜伽的人多以蔬食為主,也說明了我自己每每喝完酒精性飲料後身體沉重感的來源。前輩進一步解釋,依據自己生活的地區的風土條件去飲食也是很重要的,例如在西藏這樣的寒冷高山,很難堅持蔬食飲食。




                     食物的三種屬性,這張圖上的分類,是上師Shri Mahayogi透過他親身感受所做的區分。



隨後,日本前輩分享了日常準備飲食的原則,以及準備飲食時應該有的思考。

例如,跟著大自然的變化,選用當季食物;攝取新鮮的食物,在其生命力最好時享用它。


在這段分享中,我慢慢理解了練習自己準備料理的重要性。只有透過自己觀察歲時的變化和走入市場及親手觸摸,才能感受真正的當季與新鮮。攝取新鮮的食物一事,也讓我重新思考怎麼買、買多少已是足夠。記得在一次聚會裡,我詢問日本前輩為何自己準備食物,食物與瑜伽練習間的關係,實際問題已模糊,但他的回答至今仍然清晰: 要思考食物是為誰準備,他們適合什麼樣的食物;挑選食材時還要觀察食材的外觀與大小,是否新鮮;上菜時的擺盤、配色是否美觀,是否讓食物看起來可口⋯⋯。原來,食物的料理背後乘載了很多因著為別人服務而衍生的思考,入口的不僅是食物本身,還包含了準備者的那份心意。


在講座後的討論,前輩們不斷提醒食物的選擇不是依著心智的欲求,而是感受身體的需求後的選擇。例如,不要因為覺得身體很累就外食,而應該換個念頭告訴自己:正因為身體很累,所以需要做飯給自己吃,才能讓自己得到較好的照顧。食物的選擇,不僅是柔軟的呵護,也可以是場與心的戰鬥!


下一次的講座將分享食物與調味,而我也更期待在下一堂課中,找出更多飲食與瑜伽的連結。