《瑜伽的福音》讀書會

第一章 至高真實

紀錄：Kay

經過了兩年的疫情，和7月9日的線上讀書會暖身之後，我們終於在7月29日晚間迎來了疫情後的第一場實體讀書會！實體讀書會在喜樂修苑 (Ananda Ashrama)舉辦，本次的活動共有26人參加，除了固定參與團練的同伴，還有許多新面孔加入。兩年以來所積聚的期待為喜樂修苑帶來了鮮活的能量，大家安靜而雀躍地圍坐在一起，彷彿都在屏息以待。

 

在讀書會開始之前，主持人Prasadini讓大家按照自己學習瑜伽的年資，從最短到最長的順序圍成一個圈。這個活動讓現場的氣氛迅速熱絡起來，大家開始互相詢問並分享彼此的瑜伽學習經驗。接著，Prasadini逐一發給每個人一張小卡片，上面有不同的印度神像。根據神像，我們被分成六個小組：毗濕奴（Vishnu）、象神（Ganesha）、濕婆神（Shiva）、梵天神（Brahma）、克里希那（Krishna）和卡利女神（Kali），這也將是今年讀書會一系列討論的分組方式。

(圖：充滿期待，取卡片分組的熱鬧場景)

 

本次讀書會閱讀的範圍為第一章的〈至高真實〉。

 

「心智由無知所生，在開悟中死去。

真實的自己，未曾誕生，亦未曾死亡，

是不滅的、永恆的存在。」

 

上述這段在第一篇〈真我〉中富有詩意的文字，篇幅雖短但意義深長，什麼是真實的自己？有假的自己嗎？死去的又是什麼？讀書會正式開始之後，熱鬧的氛圍逐漸沉靜了下來，這個靜謐的氛圍散發出一種專注的力量，彷彿時間也跟著放慢。接著，進入第二篇〈人生的目的〉時，我們回到小組討論什麼是「認真地活著」。一些人說是活在當下，一些人說是有意識的行動。當討論逐漸變得熱烈，有人提到「放下執著」，對於物質的慾望，重點不是能不能擁有，而是要能平靜地思考自己是否真的需要這些？什麼是足夠？這些思考將推動我們如何活著。

 

第三篇〈阿特曼：全都是為了那〉闡述了宇宙萬物存在的目的，即為了神、為了那至高的存在而存在。以科學用語來說，所有的複合物都只是為了單體，或是說只為了「他者」而存在；就像建築物的房間不是為了自身而存在，而是為了使用這個空間的他者而存在著。我們在分組討論中探討著「一切都是為了他者而存在的」這句話，許多生活的實例分享都圍繞在有條件的愛，例如父母對孩子的期望、如果身體產生病痛還會愛這個身體嗎？當放下這些條件時，真正的愛才會出現，一切，又導向了放下執著：

 

「只要消除掉執著就好。如此一來，就能夠真正去珍惜、去愛這個有限的身體與世界，即使它們終將崩壞」

 

所謂的放下執著，其中一個面向代表去接受「這不是我能控制的」，過程中我們會意識到：這些東西有一天都會消失，不復存在。因此，在擁有它們的時候，才會真正珍惜，而能真正感謝自己擁有這個身體，感謝目前生命中所擁有的一切。

 

本章節第四篇〈真正的存在〉串聯著本章的核心教導，描述了藉由行動能顯現真實的自己。一開始所提問「什麼是真實的自己？」的答案似乎也即將浮現。在做出行動之前，心智經常會有各種念頭，而透過行動，將那些看不見的念頭顯現為看得見的行動。就如同大海一般，若心充滿執著，僅能看到海面上的海浪，卻忽略了當海浪沉靜下來之後，大海的本質依然是一片寬廣的海洋。要如何透過外在的形體看到真正的自己？這需要透過服務來實現，透過以自身的本質來服務他者的本質。這樣的服務將拉近我們與他人、與世界的距離，而能更加接近真實的自己。

 

最後，大家分享了在本次讀書會中最印象深刻的教導，希望能將其帶入生活中實踐。許多人選擇了「認真地活著」這個教導。透過閱讀和討論瑜伽的教導，我們明白瑜伽並非要我們盲從，而是要去思考、去探索。即使在開始時可能不清楚正在探索什麼，卻能夠感受到前方的道路上有著重要的目標等待著我們。雖然答案不會很快揭曉，但可以帶著好奇心前進，對於「認真地活著」的想法在不同階段也可能有所變化。同時，也有同學提到了「心智由無知所生，在開悟中死去」這個教導，並提出了她的感受：「再次看這個教導覺得很勵志，因為感覺可以解讀成，如果開悟，心就會自己去死了。」這個感想引發了現場的歡笑。在這樣令人歡欣鼓舞的氛圍中，相信真理的力量，能賦予我們更多的勇氣繼續探索。

 

至高白鳥 No.9 出刊!

 

 

總是讓人很期待的會員期刊，最新一期出刊了～

 

這次真理問答紀錄裡有很多淺顯易懂的譬喻，讓我們能了解煩惱怎麼從各種事情中產生，包括人際關係、家庭的和諧以及和小孩的相處之道，甚至是我們是怎麼選擇來到這世上的，一切的發生都是有原因的，藉由充分的了解這些內容與運作機制，加上Shri Mahayogi所教導的具體方法，我們就可以擺脫重蹈覆轍的慣性，積極地去解決生活裡各種疑難雜症，而能真正品嚐到打從心底解放的輕盈感。

認識在這個現實、這個今生世界應該有的狀態─亦即真理，之後去度過的人生，跟不知道的情況下去度過的人生，我認為是完全不同的。

_Shri Mahayogi 至高白鳥no.9 p2

 

Shri Mahayogi也明確地告訴我們，學習真理是為了幫助我們比對現在自己的任何想法作為一個提醒，但靈魂本身已經知道真理的教導了！！

 

總之，這一期的期刊內容非常實用，期待大家能在日常生活中試試喔！

 

 

期刊也來到今年度的最後一期，2024會員招募中！！

社團法人台灣摩訶瑜伽行者真理實踐會／MYM TAIWAN

加入真理實踐會 成為會員者，每年可獲得三次期刊，

分別於1月20日、5月20日、9月20日發行。

 

　＊2024年度會員期間：2024年1月1日～12月31日

　＊年會費：1000元

   　入會費： 300元（無會籍而加入時須繳納）

　＊入會申請連結：https://forms.gle/CPbSjnpbLDwWJKhs9

 

 

 

 

神的名字就是愛

 奉愛唱誦線上課程----2023年8月20日紀錄文

@Ananda Ashrama

 

撰文：資宜

8月20日是今年線上課程奉愛唱誦系列的第一堂課，部分參加者由線上加入課程，部分則聚集在Ananda Ashrama一同上課。這是自新冠疫情以來，好不容易大家可以聚在一起進行奉愛唱誦的機會，即使外頭太陽很大又可能隨時下起午後暴雨，卻無法抹滅大家期待著要進行奉愛唱誦的熱情與渴望。

 
梵唱（Kirtan）是實現奉愛的途徑之一，它誕生於印度，是對神的讚歌，藉由反覆唱頌神的名字，讓心裡充滿對神的愛，從而更靠近神。今年的奉愛唱誦課程由日本前輩Mirabai 桑搭檔Amara 桑一同帶領。在這一系列五堂課中，將會介紹曾經出現過的、愛著神的奉愛者。他們是全人類的模範，藉由聽著他們的事績，我們得以知道靈魂最應該了解的，以及這輩子最重要的事情是什麼。
 
在艷陽的午後，首先介紹聖者柴坦尼亞。相傳因為柴坦尼亞而有了奉愛唱頌的誕生。今天唱的第一首梵歌 - Bhaja Nita-i 是對聖者柴坦尼亞以及克里希那的禮讚。而台北也獻上一齣奉愛劇場，與同學們分享柴坦尼亞的小故事。
 
柴坦尼亞生於中世紀的孟加拉，自小聰明且學養豐富，年紀輕輕便開設學校傳授知識。當時也是辯論風氣盛行的時代，只要遇上旗鼓相當的人，柴坦尼亞便會與對方辯論，且辯無不勝，漸漸地，他已經沒有其他辯論的對手了。
 
有一天，柴坦尼亞踏上了朝聖之路，途中，他遇到了一位出家人。
 
出家人對著柴坦尼亞說：「現在的你，因為在辯論中贏得勝利而變得驕傲。這樣是在傷害別人啊，不能說是領悟了真理。」
 
柴坦尼亞失落地問：「那麼，該怎麼做才能了悟真理呢？」
 
出家人：「所謂的知識，終歸只是心的表面習得之物而已。從心的深處對神的憧憬，以及發狂似的對神的愛，才能夠讓我們了悟真實喔。」
 
出家人接著說：「有一句話是一切真理的根源，同時也是神的聖名，那是一切愛的根源——祂的聖名就是Hari Krishna！請只尋求神！」

出家人說完話的那一瞬間，柴坦尼亞的心發生了靈性上的變化。對克里希那神的渴望和喜悅的浪潮，一波波地向他襲來。

自此之後，柴坦尼亞心中所想與想和他人分享的都是真理，是克里希那。他因此想卸下教職，因為那些由心所習得的知識對他而言不再有意義。 

當柴坦尼亞向學生們說出心裏頭的想法，學生們反而被柴坦尼亞心裡的渴望而感動，於是柴坦尼亞對學生們提議：讓我們一起歌唱克里希那的聖名，一起跳舞吧！

學生們和柴坦尼亞一起跳舞、一起唱頌。「Hari Krishna! 」「Hari Krishna! 」，隨著歌聲從學校傳到整個鄉鎮，對神的愛與狂熱吸引了許許多多的人潮，對神的愛與渴望以及來自神的回應在城鎮裡流動著。 

「Hari Krishna! 」「Hari Krishna!」據說這就是梵唱的起源。

故事說完後，我們又唱了幾次這首梵歌，對於柴坦尼亞一路走來的轉變有了畫面，也對神更有感覺，唱著唱著，感覺心都跟著輕盈也越來越溫柔。 

Amara桑分享，一般的歌唱容易將自己的經驗重疊於歌詞的內容中，使得自己沉浸於回憶裡；奉愛唱頌則是透過反覆唱著神的名字，帶領我們到達不曾有過的經驗——所有的煩惱都消失，來自內心深處的喜悅湧現，那是純粹的意識連結，與神合而為一的喜悅。Mirabai 桑則補充，我們所熟知的智慧瑜伽、奉愛瑜伽、行動瑜伽、聖王瑜伽分別對映著人類的知識、感情與意志。奉愛瑜伽是唯一不控制心，甚至完全使用心，百分之百將之朝著神的瑜伽，同時也是最溫柔、容易的道路，藉由愛的力量，瞬間產生改變。

大家接著唱了第二首梵歌 Sri Krishna Govinda，唱著的也是克里希那的聖名。Mirabai及Amara桑帶領大家實際體驗，與柴坦尼亞同樣唱著到達真實的聖名，感受神的名字能引領我們去往的方向。

最後的慣例是唱誦真言(mantra)Tvameva。儘管時間已超出少許，我們仍在讚揚神與真理的真實話語中圓滿的結束課程。

世界上最動人的歌

撰文：星勻

我是一個很理性的人，雖然聽音樂，也會彈鋼琴、喜歡欣賞美妙的琴聲，但是從來沒有崇拜的「偶像」。同時，過去的我也是一個無神論者，雖然常常受邀參加許多朋友各自的各種宗教聚會，也用自己認為「開放」的態度去驗證神的存在，但我總感覺沒有一個宗教能夠真正說服我。

第一次參加kirtan的經驗讓我印象深刻，那是日本前輩Mirabai桑特別到台灣舉辦的奉愛唱誦。課程中，一邊沈浸在美妙的歌聲裡，一邊卻有一個聲音浮現我腦海中：「我一個無神論者，居然會有一天不斷反覆唱著神的名字？」但接著，我卻突然淚流不止，因為我突然有一個感覺：神是多麼仁慈啊！過去一次又一次被邀請參加的宗教聚會，就如同祂派出不同的信使，即使我是那麼驕傲又無知地只相信自己眼睛所見，祂仍然不放棄地提供我各種不同的指引，直到在唱kirtan那一刻，神的聖名淹蓋了無知的聲音。那是我第一次感覺到神的存在！

但是在往後的日子裡，我卻很少私下自己唱kirtan，kirtan對我來說就好像要到音樂廳聽的交響樂，在現場覺得感動，然而回到家時自己哼就感覺空虛。

最近上完第一堂日本前輩帶領的奉愛唱誦課程，Mirabai桑鼓勵大家可以回家練習，也許會有不一樣的感受，同時還特別提供了回放影片讓我們可以複習。因此我決定要試試看——一直聽一直唱的話，是不是真的對於同一首kirtan就會有不同的感受。於是，每天通勤的時候我就把影片放出來，但就是重複的哼著哼著。

直到某一天出差完下班的時候，因為路程比較長，一邊開車沒有辦法快轉，因此我把課程中介紹的聖者聖・柴坦尼亞的故事再聽一次。

聖・柴坦尼亞是印度一個非常聰明又善於辯論的聖者，他總是能夠用犀利與睿智的話語說贏別人，因此沒有人能夠在辯論上贏過他。然而，某一次他遇到了一個瑜伽行者，瑜伽行者告訴他，過去你一直說著許多知識，卻不知道真正的真理是什麼，同時傳達給他「真理的根源就是克里希那神（Krishna）的聖名」。他突然意識到人生過去所追求與努力的方向都錯了，於是放下那些智性的聲音，學會臣服以及溫柔對待別人。同時，每當他一站上講台，克里希那的美麗身影就會出現在他的面前，以致於除了去愛著克里希那以外，他再也沒有辦法去講述世間的知識。

聽完他的故事之後，我原本打算回家之後，就要停下課程播放，外出買晚餐。然而當第二首kirtan開始放時，我一邊洗米一邊跟著哼，愈哼愈停不下來，為了不想中斷，我決定繼續把冰箱的菜拿出來自己在家裡煮。接著唱到一半的時候，我忍不住放下湯勺，在廚房專心的一邊轉圈圈一邊盡情地大聲唱。結束再回放，結束又再回放，我真的感受到一種難以言喻的快樂，那一刻，我感受到自己真的是一個好幸福的人啊！

我第一次在自己一個人唱kirtan的時候感受到這種真的是像熱戀一樣的感覺，而我戀愛的對象，是這個美好的世界。

吃完飯之後，我又忍不住再一次把影片點開來看，發現前輩們的領唱裡加入了很美的和聲，我為了想要仔細聽一下前輩們到底和聲唱的是什麼音，因此很專注又很安靜地聽著，聽著聽著就被吸進前輩的歌聲裡，看著影像中她們相視而笑快樂的唱著，我的心口莫名的一陣感動，然後這股暖流就像滾燙的熱水沸騰，從眼眶不停流出來。

過去的我或許會停下來問我自己：現在在哭什麼？但那一刻我只覺得誰在乎呢？我只想要好好的享受這一刻，放下任何的理性或有限的語言。從來沒有一首歌讓我感受到如此的幸福，又讓我熱淚盈眶。如果現在有一個人在旁邊看，或許會覺得我發瘋了吧。然而這個世界上，有些人為了藝術廢寢忘食，有些人為了賺錢食不知味，有些人為了愛失去自己，更有些人因為恨失去理智，世界上許多人都為了終將帶不走的東西獻出一生，這樣的行為又何嘗不瘋呢？。

然而多感謝瑜伽，讓我即使發瘋，也是一個幸福的瘋子！

 

工作的反思

我真正想做的是什麼？

繪畫：Priya

撰文：Radha

 

這幾年生活有了很大的調整，除了大幅減少了外出的機會，也沒有在工作，轉而當家庭主婦，一邊做著MYM協會裡的事情一邊生活著，整個生活步調變得很慢，甚至近期感受到自己無論是身體的活力或是生活節奏都過度慵懶，我開始想著要改善這樣的狀況。

 

於是，一股想出去工作的心情持續湧現，我開始想著要做什麼類型的工作才能符合現在的生活？可以讓我彈性調配工作時間，隨時可以配合MYM協會的事情？（根本沒有這種工作XD）。再思考細一點，就開始想外出工作的目的是想得到什麼？不可否認的，其中一部分是想獲得以前曾經在工作上有的成就感、讚許和存在感吧！想到這邊，會開始出現和教導矛盾的交叉點，這條路徑行不通以後，我轉而開始想，要不然去學點想學的東西？可以像過去充滿活力、不顧一切地付諸行動！但最後的糾結點又會來到，學習這些東西我想表現什麼？才華？別人看待自己的眼光？想把心再次推進看似豐富的行程裡？

 

過去的經驗所產生的慣性，會讓自己想再一次重複一樣的經驗，我感覺到躁動的心持續翻動著，看到心有某種依賴，一直想把注意力放在某件事情上，雖然很想把心專注回教導上，但過程中充滿了拉扯和挫折。不過仔細想想，過去以為的「活得精彩」就是做各式各樣自己喜歡的事情，透過這樣過程去展現自己能力，認定自己的存在，還能帶給別人一種「這個人有在認真活著」的印象。但其實做了很多不必要的行動，我像是被心所操控著，成為它的奴隸，把自己搞得身心俱疲。

 

瑜伽教導我們，真正的活著是去了悟真實，這才是絕對的，這也是所有人都在找尋的終極的幸福與快樂。每一次心產生波動，當下雖然很辛苦，但也因此可以更加確認自己的心意，如果只是過著每天吃喝拉撒、玩樂的生活，那絕對不會是自己想追求的方向，在生活的起伏裡，唯有依靠教導的力量讓自己才不會亂了腳步。

 

思考一段時間後，我發現自己真正想做的工作，還是MYM協會裡的事情。協會的工作能使自己一直浸泡在真理的教導裡，是讓我的心不再活躍的最有效的方式，而且從中確實讓我真正感受到活著的意義，我想投入更多的精力在其中，而不是消耗在心的遊戲裡。

溫柔話語的力量

 

繪畫：carrey

撰文：Radha

在真理問答中，常常會聽到Yogi桑說要溫柔地對待他人；還有我剛開始接觸這裡的瑜伽時，Yogi桑告訴我：愛著別人的方式，就是溫柔且竭盡全力去做自己能做到的。這個教導很吸引我，聽起來很美好，讓人有一種極致平和的感受，但實際實踐在生活中後發現並不容易，自己非常需要鞏固心的穩定。

閱讀《一個瑜伽行者的自傳》時，裡面有一篇文章讓我受到啟發，以下分享其中一段內容：

「除了以科學方法促進植物生長外，還有一秘訣，就是「愛」。」＿路德˙柏班克 （Luther Burbank）

這位偉大的園藝家，最早的顯著成就是現今以他名字命名的大顆馬鈴薯。以天才不屈不撓的創造力，不斷為世人創造出數百種改良的自然界新品種各種新的柏班克蕃茄、玉米、南瓜、櫻桃、梅子、油桃、漿果、罌粟、百合與玫瑰。他是一位具謙卑、堅忍與犧牲奉獻精神的人，在他的玫瑰叢中的小屋十分簡陋，他知道奢華無用，及所有物少的喜悅。儘管在科學界享有盛名，仍一秉謙虛，這樣的精神被譬喻像是果實纍纍的樹總是姿態低垂；不結果實的樹卻是將頭高舉、空洞的自誇。

在他進行「無刺仙人掌」培育實驗時，常常對著仙人掌說話，以產生愛的磁場，並且告訴它們「你們一點也不用害怕」、「你們不需要防衛的針刺，我會保護你們的」，漸漸地，這種在沙漠裡很有用的植物長出了無刺的品種。

這個世間最頑固、最難改造的生物，是習慣已更深蒂固的植物，與植物相比，人類的意志薄弱多了，但是，一旦經由配種混入新生命，這整株植物一生的固執即被打破，一種強力徹底的改變也因此產生，在耐心呵護下這株新的植物開始了新的生長方式，再也不會回到舊有模式，頑強意志最終被打破、改變。

柏班克視人類為一株巨大的植物，要達其最高成就，僅需要愛、來自戶外的大自然祝福，及（像植物一般）給予明智的配種與篩選，在他一生中，觀察到植物在進化上令人驚奇的進展，因此樂觀地期盼一旦孩子們被教以簡單理性的生活原則，這個世界會健康、快樂。我們必需回歸自然及創造自然的上帝。

＊摘自：《一個瑜伽行者的自傳》第三十八章

當我閱讀到透過溫柔的話語就能夠使充滿針刺的仙人掌長出無刺的仙人掌，除了感到不可思議以外，也驚覺話語的力量是如此巨大，甚至可以改變原始條件，我感覺到愛的力量才是養育所有動、植物以及人類最根本的法則。

Shri Mahayogi教導著：「所有一切都是尊貴的存在，即使是礦石、花草、動物及人類，不同的只是外在表現方式，所有一切的本質都是一樣的。」

這些內容的提醒，讓我想再一次微調自己在日常生活中對待一切人事物的方式，特別是最親近的家人，因為長久累積下來的模式而養成某種習慣，自己內心知道，對待他們常常並不溫柔，就像是帶著刺的仙人掌，傷害著他們。對於如何溫柔待人，我想努力減低情緒的波動，從實踐溫柔地說出適切的話開始，透過真理的力量，希望自己能長成更好的人類，未來說出口的都是符合真理的話語！

 

 

 

 

我想做的工作

 

撰文：Priya

前一陣子離職了。
在決定要換什麼工作前煩惱了很久，雖然工作了幾年，自認也算認真面對工作，但不覺得自己有累積什麼可以自豪的能力，面試時也無法打從心底自信地展露，總覺得有點心虛。

從以前我就一直很羨慕知道自己要做什麼的人，譬如一起體位法團練的夥伴M桑，（從我角度看）無怨無悔地投入在花藝工作中，有種獻身給花藝的感覺；另外一位C桑，也是投入在他喜歡的平面設計或寫詩、寫歌等上；其他很多人也是各自在自己的職場和工作上發光發熱。

那我，一個沒有什麼特殊專長的人，到底可以做什麼？從以前就非常煩惱這件事情。

學習瑜伽以後，從上師Shri Mahayogi那裡學到，人生真正重要的工作是實現開悟，其他是讓自己在這個世界上可以溫飽的第二份工作，盡力去做，但不要執著，所以做什麼職業都無妨，不要違法就好（笑）。這個教導給我很大的安慰，也讓我的人生有了努力方向──實現開悟，還有我也開始覺得把Shri Mahayogi的教導傳遞給更多人，就是我真正想要努力的事。

不過，當前一陣子要重新求職時， 又陷入了沮喪的情緒，覺得自己沒有什麼累積，無法抬頭挺胸做人（誇飾法XD）。我就在週二團練後隨口跟M桑和C桑說，好羨慕你們喔，都知道自己要做什麼。M桑苦笑說：欸我也很多痛苦的時候啊，C桑在旁邊狂點頭。我才驚覺：其實只要沒有開悟，還有無知的時候，煩惱和痛苦根本沒有盡頭！


接下來冥想時我也去看這個情緒到底從哪裡來，發現自己在面對別人的眼光時，很討厭被看不起或輕視，其實，就是有想要被肯定、認同的欲望。我還是認為，實現開悟以及推廣Shri Mahayogi的教導是自己這輩子最重要的工作，那現在要努力的，就是消除掉在這條路上不必要的無知與執著！


現在已經開始在新的職場，全新的環境與工作內容，雖然也有一點點擔心，但我心底有上師的教導持續給我引導，我相信一定沒有問題的。

初到新職場的某天，下班時看見美麗的彩虹。