抉擇：究竟我要的是什麼

10月19日讀書會紀錄

撰文：星勻

從三月至今，讀書會已經接近尾聲，這是我們倒數第二場讀書會。閱讀的內容以及思考的問題，從前幾次每一個人生活中常常會遇到的問題，漸漸變成好像與生活瑣事的距離有點遠的哲學探問，如果我們不思考這些問題，對生活似乎也沒有影響，還是同樣一天又一天的工作、聚會、休息、做自己喜歡做的事。

但另一方面，這些探問卻也更貼近每一個人靈魂的渴望，或許在困頓或者一個人靜下來的時候，每一個人都曾問過自己，那就是「這一生，究竟我要的是什麼？」

10月19日下午，在Ananda Ashrama舉辦《理想人類生活指南：真正的力量》第二場讀書會。閱讀的文章是〈如何愛人〉、〈勝王瑜伽：體位法〉、〈以瑜伽行者為目標（中）〉。

這一次的讀書會上，大家對於Sanada桑所說的「瑜伽的練習如果只做到一半，還不如不要做」都會覺得有些困惑。我記得一開始練習體位法的時候，曾經聽Prasadini鼓勵新來練習的同學，每天晚上可以至少先練習三個體位法，就會漸漸感覺到自己的不一樣。如果這樣的想法推論到我們的生活上，或多或少地去實踐瑜伽，不是應該還是聊勝於無嗎？然而為什麼前輩卻說瑜伽必須徹底的自我犧牲與自我捨棄？前輩所說的半調子的瑜伽是什麼？以及對於瑜伽的欲求達到極致又是什麼？

對我來說，無論是每一次的體位法練習或讀書會之後，面對生活的困難，好像總是啟發了一些新的想法，很有趣的是，一旦有了想要去嘗試改變的念頭，即使什麼都不做，當心態從無力的被害者變成積極想要從自身去改變時，問題的情況總是會有一些轉圜。

但另一方面，人生的問題似乎好像永遠沒有解決的時候，下一次的讀書會，若問及大家生活有沒有什麼難以相處的人或困擾自己的問題時，即便過得再怎麼樣順遂安逸，如果認真仔細的去檢視自己的內心，往往都還是能夠想到幾個目前在困擾的問題。可能跟家人的問題改善了，但卻又跟同事有一些合作的問題；或者上一個工作任務順利完成了，成就的滿足感還沒維持幾天，就又開始面對下一個工作是不是能夠順利完成的焦慮。又好像日覆一日的體位法練習，無論是前一天練習完感覺如何舒暢，到了隔天早上總是又有「何不今天休息一天？」的念頭。

學習瑜伽的教導到現在，其實常常心中有兩股念頭不斷在拔河、拉扯，一邊是當下自動升起的渴望，另一邊則是應該要怎麼去做的兩股念頭不斷拉扯，例如，明明對一個人很有情緒，但是卻又覺得好像應該要溫柔的對待她；又或者，當我們開始想要每一天練習體位法，卻又常常因為身體疲憊的念頭而放棄練習。每天重複不斷這樣拉扯的過程，直到有一天再也受不了後，或許終於會停下來問自己，這一切的勉強到底是為了什麼？我想追求的是什麼？我想過的生活又是什麼？是否這一切的努力，探究到底，真如同Sanada桑所說的，原來一切的追求為的就是心理上永恆的、牢不可破的寧靜？如果真是如此，那又是什麼讓我們的心躁動不安？

於是，到頭來我發現，原來真正的問題並非是自己要的是什麼，而是究竟是什麼，一再地阻止我達到自己真正想要的。

是的，瑜伽的練習確實能夠幫助我們在生活感到困難時感覺好過一些，又或者得到片刻寧靜。但如果我們只是把瑜伽的學習應用在生活一個又一個的困難上，然後依舊重複過著摻雜了好日子與壞日子的生活，那不就是一直以來一輩子又一輩子的輪迴？究竟，什麼時候我們會告訴自己夠了，然後甘願放下這不斷期待與落空的遊戲，決心去追求那永恆的真實與喜悅？我也還在持續問自己⋯⋯

Shri Mahayogi 訪美行程 2019/12~2020/3

Shri Mahayogi 將於今年12月11日至2020年3月4日止造訪紐約！

近三個月的期間裡，將舉辦四次的真理問答，

每週也會有直傳體位法課程（Yoga Sadhana Practice Programs），

時程如下：

【真理問答・Satsangha】

四個週六，下午3:00~4:30，

日期分別為2019年12月21日、2020年1月18日、2月8日、2月29日

【直傳體位法課程・Yoga Sadhana Practice Programs】

每週日下午3:00~5:00

自2019年12月15日至2020年3月1日

在這段期間裡有前往紐約的朋友，或是想推薦給紐約的親友，
可以參考紐約部落格 Project Sahasrara 的網頁 ，裡面有報名連結與聯絡方式～

2019 Satguru Jayanti

2019年轉眼間來到10月的尾聲，

很快將迎來Satguru Shri Mahayogi Paramahamsa的御聖誕祭（Jayanti）！

11月23日當天，日本京都將舉辦一個慶典，慶祝這個神聖的一天。

每年每月每日，甚至是每一刻都不停變化著的這個世界中，

永遠不會改變的，是上師給予我們的無止盡的愛與指引。

在此獻上我們最深的感謝與敬意。

Om Tat Sat Om

快樂，是你可以給予的

8月31日讀書會紀錄

撰文：星勻

大部分的人，在面對剛認識的人時候，態度都非常的溫柔有禮貌，但是對家人卻最容易生氣、擺臭臉。我們可能可以在大太陽下花一整天淨灘，但是當家裡的其他人沒有主動倒垃圾的時候，心裡就開始有了埋怨的聲音……不知道大家是否曾經想過：獨善其身不好嗎？為什麼瑜伽教導我們要主動去服務別人？服務究竟是磨練、還是不得不的討好？

8月31日下午，在Ananda Ashrama舉辦《理想人類生活指南：什麼樣的眼光都沒有》第三場讀書會。閱讀的文章是〈行動瑜伽：自我犧牲（上）〉、〈行動瑜伽：自我犧牲（下） 〉、〈阿西西的聖方濟〉 。

行動瑜伽是什麼呢？我們又到底應該如何為人服務？ 讀書會開始之前，Priya為大家分享了Shri Mahayogi為我們說明的行動瑜伽的幾個階段：「在最低的層次是有對價關係的，有所付出就要求回饋；其次，是在不犧牲自己的範圍內，對他人行善；最高的層次，則是為了成就他人而犧牲自己。」這樣的說明，或許就能理解――有時因為期待回饋，因此為別人服務卻沒有感覺到快樂，也可以進一步檢視自己，日常中為別人的付出常常是在哪一個層次？

有成員分享「為身邊的人做事不會覺得辛苦，但是如果沒有被肯定就會心理有點辛苦」。像這樣的念頭，點出了許多人的心聲。因為心智的無知，常常會把「自我」放得很大，很容易就會覺得服務別人的自己，不是應該會被肯定？所以當實際的發展不如預期時，心就會因此而感到動搖或失落。然而，我們可以將這樣的覺察視為是練習行動瑜伽的開始，當我們發現自己的行動之中摻雜著無知的念頭時，如果能夠不理會心裡的雜音，持續地為他人服務，放下自我中心的想法，就漸漸可以消除無知，讓自己的心平靜下來。

也有成員分享「學習瑜伽之後，每一次與伴侶爭吵時，都練習看著身邊的人的本質，於是就發現，每一次看見的都是自己不夠好的地方」。還有人覺得「練習瑜伽之後生活變得更困難，需要不斷違背習性地要求自己去改變」，但或許也可以反過來說，瑜伽是為我們的生命帶來選擇，你可以選擇繼續照著自己的習性生活，也可以選擇透過每一個服務的機會，去探究更真實的自己。

事實上，所有的本質都是共通的，「神」的意思也意味著平等。一個人如果不能服務身邊親近的人，也不可能真正為別人服務；同樣的，若你不能真心地善待每一個陌生無關的人，也不會明白如何去愛自己真正在乎的人。服務的行動是一門學習愛的功課，無論對象是誰，都是神的化身，如此一來，每一次服務的機會不再是沈重的磨練，而是珍貴的、來自神的恩典。

跟自己的約定，就從現在做起

7月27日讀書會紀錄

撰文：星勻

記得到日本參加體位法的課程結束時，Shantimayi桑曾經分享：瑜伽的修為不在於你會做什麼動作，而是生活中的待人處事。然而，生活中到底應該要如何行動才是瑜伽練習的展現呢？

7月27日下午，在Ananada Ashrama舉辦了《理想人類生活指南：什麼樣的眼光都沒有》第二場讀書會。閱讀的文章是〈勝王瑜伽：對外持戒／對內精進〉以及〈不傷害（Ahimsa）的練習〉、〈Ｎiyama的實際練習：心的淨化〉、〈我從一個飯盒學會的事〉。

一開始Prasadini讓大家分成四組，針對對外持戒（yama）、對內精進（niyama）的內容以及意義進行搶答，讓大家除了文章的分享之外，對於艱澀的八支有更多的討論與理解。例如：禁慾除了克制自己的慾望之外，更重要的是要把自己的能量朝向神；而學習聖典除了閱讀、學習真理的教導之外，還有一個路徑是去探究到底「我是誰」；此外，在現實的社會中，常常有很多送禮的禮儀，我們到底要怎麼應對，才能夠真的落實「不貪」，又不會傷害到別人的感受。

接著大家分享自己有感覺的句子：很多人對於〈勝王瑜伽：對外持戒／對內精進〉中的句子很有感覺，包含了「對外持戒中的誠實意為，從行為的初始就以他人的存在做為考量⋯⋯」因為以前或許沒有想過，原來要能夠做到誠實的第一步，是能夠設身處地的去為他人著想，並且學習轉化自己心中想隱藏、不好的念頭，而不是一味地把自己所有的、包含無知的念頭都表達或展現在行動上。 〈Ｎiyama的實際練習：心的淨化〉中更具體的示範：「當慣性想法太過於強大，嚴重影響自己時，我嘗試解決的方式是轉而將注意力完全集中在眼前應該要做的事情上。」最後，〈我從一個飯盒學會的事〉所說的，「這輩子，到底是受到多少人的愛輕輕托著，我才能安然完好地活到現在⋯⋯」這句子更是溫柔地點醒了我們：八支之中的對外持戒與對內精進的練習，並非約束我們如何行動或思考，真正的目的是，去除那些無知的念頭，幫助我們看見美好的本質，更靠近神。

當我們實際將瑜伽所學習到的，應用在生活中時，或許會開始有許多的困惑與挫折，然而這些感覺，都是一個好的開始，代表我們正努力地撥開重重困難，試圖看清本質，又或者，意謂我們正試著活出更貼近自己渴望的樣子。我曾經很困惑，到底Shri Mahayogi所教導們的「萬物一體」到底是什麼？以及為什麼這個充滿苦難的世界，本質卻是喜悅的？然而，當我們試著在每一個行動中，懷抱著善意以及平靜的心去行動時，對我來說，我漸漸更能明白傷害別人，其實帶來的只是自己內心的波動，因此傷害別人的同時也正傷害著我們自己。此外，如果能夠透過瑜伽更用心地實踐在每一天的生活中，將會明白生命每一個際遇，原來都在教導著我們去覺察與探索活著的目的是什麼，這麼一想，能夠有機會出生在這個世界上，體驗這一切的一切，便成為一件很喜悅的事。

願我們都能成為喜悅本身。

相處的藝術

6月22日讀書會紀錄

撰文：星勻

人是沒有辦法離群索居的動物，就算是自己一個人住，生活上的食、衣、住、行，或者為了工作的目的，也常常需要別人的付出與合作，因此，遇到不喜歡的人，幾乎是大家都曾有過的經驗，更甚者，這樣的人往往剛好就是你工作的同事、老闆，甚至家人。

6月22日下午，在Ananda Ashrama舉辦《理想人類生活指南：什麼樣的眼光都沒有》第一場讀書會。閱讀的文章是<出生的秘密與六種寶藏 >、<業（kama）：苦及其原因>以及<什麼樣的眼光都沒有>。

一開始大家先做一個體驗，從地上各式各樣的圖片裡面挑選最吸引自己的一張照片，接著每個人簡單的分享一下這個照片吸引自己的原因。Ｊ成員分享，想要找一個空曠的風景，沒有任何的生物在裡面，結果拿到的圖片發現裡面居然有一個人。後來又有成員拿過去仔細看了一下，發現其實是兩個人，旁邊還牽了一隻小動物。另外Ｍ成員挑了一張小孩微笑的照片，分享照片裡孩子的笑容讓她感覺很愉快，但別的成員看了之後，卻想到去埃及旅遊時，在路邊用難以拒絕眼神乞討的小孩。

這樣的過程裡，讓人不禁開始思考，為什麼每個人會自然而然地受到不同的照片吸引？為什麼每一個人的眼神總落在照片不同的地方？甚至有時一開始喜愛的照片，在多看了幾次之後，也有了不同的發現。

每一個人的眼光，都受到自己過去經驗的影響，這些經驗成為了我們的「業」，當我們透過業在看待世界的時候，就是由過去的無數經驗運算過後而產生了想法與行動，並不單是當下真實的情況。因此即使是對著簡單的一張照片，也會有許多不同的意見和感受。而這樣的差異，就彷彿生活中與人相處一樣，我們常常理所當然的覺得有些人罪大惡極，或者絕對沒有辦法跟他相處，但事實上我們看見的，並不是真正的他，而是自己記憶中討厭的某種類型的人罷了。因此，有些人自然而然的成為朋友，有些人則是怎麼樣都合不來。也有原本是很要好的朋友，經過了特定的某些事情之後，就漸行漸遠了。這些人際上難以捉摸的感受與變化，總是擾動著我們的心情。

因此，我們總是期待換一個環境之後，能夠尋找到最適合自己的工作夥伴，然而Yogi桑教導我們「不要看見表面的差異，請看著本質」。每一個生物的本質都是珍貴而且平等的，與其一直期待能夠找到適合自己的人相處，不如回頭來消除阻礙我們看見本質的「業」。發現原來我們所討厭的人，不過就是受限於自己腦海中認為別人應該要怎麼對待我們，或者為了維護脆弱自我的感受。但瑜伽教導的是：真實的自己並不會因為別人怎麼對待我們而受到傷害，當我們明白了這點，同樣的，對方也不會因為做了什麼，就改變他原本珍貴的本質，一切的一切，不過是自己的業所創造的感受。下一次面對人際的挫折，我們就有機會從台上哀傷或哭泣的演員，變成了坐在台下感覺到樂趣無窮的觀眾，抑或是成為主宰這場戲的導演。

有時在與人相處時，或許會感覺無論是自己或對方都很難改變，因為印記產生的慣性，就像重複走著一條同樣的路，逐漸在地上踩踏出難以磨滅的痕跡。然而，這並非無法改變。想要改變業，就要走一條新的路，下一刻便可以開始。

每一個與人應對的瞬間，都是新的練習，每一刻的當下都可以是新的關係的開始。當從舊有的慣性與模式中掙脫出來，真正做到什麼樣的眼光都沒有，不必再逃避或期待，心也就真正自由了。讓我們一起努力吧！

只因純粹的愛而活（日本語併記）

編按：2019年4月7日時，Mahayogi Mission在日本京都舉行了「神性示現祭典・Sanatana Dharma Avatara Mela」，目的是為了感謝曾經誕生於這個世界上的聖者們，慶祝他們的存在，向他們獻上敬意，藉由知曉他們的故事與生活方式，更加激發每個人的熱情，立志更靠近他們所了悟到的那永恆不滅的真理。在台灣的我們雖然無法親身參與日本的慶典，同一天仍相聚在一起，分享了許多喜悅與感動（當天紀錄之連結）。以下的文章是當天活動中，其中一位參與者所獻上祝辭，來讀一讀吧！

撰文：Radha

為了對方的喜悅，溫柔地、竭盡全力去做自己所能做到的。這是四年前Yogi 桑所告訴我愛人的方式。我想要這樣子愛著神。

每天在有限的時間裡，必須做的和想做的事情一直增加，對於現在手上的這些工作，我有一個強烈的直覺――它們是來自神的恩寵，賦予我機會去學習如何服務別人。然而當生活裡必須面對很多不擅長的事情時，自己的情緒和焦躁無所遁形，反覆的挫折讓我的心倍受考驗，懷疑也隨之而來，忍不住產生墮落的念頭，讓我想順著心去逃開一切，屈服於自我之下。但是，如果我繼續往那個方向，代表只會距離Yogi桑越來越遙遠！！――這個想法是唯一能讓我冷靜下來的出口。我不可以放棄，更不要浪費時間在不必要的想法當中，我還在宇宙的幻象裡，如果Yogi桑所說的永恆不變的幸福真的存在，而我卻就此停住，我也無法原諒這麼懦弱的自己。

所幸，所有挫敗的想法最終還是輸給了Yogi桑給我的愛的力量。每一次和Yogi桑在一起的時候，就像是已經見到神，有種超越空間、時間、這個世界的各種二元性限制的感覺，是我過去從不曾體驗過的幸福，那樣的幸福我多麼渴望永遠不要停止。

但是一旦回到日常生活中，它馬上就消失不見。我的內心吶喊著想到神的身邊，混亂、錯亂的心，反覆煎熬著。有好幾次的噩夢中，夢到我還是執著於這世界上的快樂，夢境是如此寫實，讓我體會到自己對神的愛是不純粹的。想著神是浪漫的，但我應該要更踏實的努力在行動上，把神放在心裡然後溫柔的去對待每一個人，並且去履行現在眼前的責任以及義務，如此才有可能淨化那份愛。

真正的去愛著神，做著神要我做的事情、說著神要我說的話、想著神要我想的事，最終一定會只剩下神在我的心中，我要和我的愛人永遠的在一起，這是我這輩子唯一的目標。我要努力克服對於無法預知的未來所產生的害怕、不安，沉著地做著眼前的事，把隱藏在心中的感情全部流向無邊無際的愛的海洋。

我已經將這一生託付在神的手裡，只為了祢而活、只為了祢而行動。