2021年5月26日 星期三

讓心安靜下來


撰文:昭淵

這幾天,台灣疫情升溫,全國進入從未到過的三級警戒,許多活動紛紛都暫停,社會氣氛忽然緊張了起來,5月本來要舉辦的讀書會和Kirtan也因故取消,甚至連每週固定的團練也先暫緩,盡量減少外出、在家工作,大家的生活正在經歷很大的變動。

日子多了許多不確定性,不曉得明天會如何,出門採買物資時總是提心吊膽,想著被耽誤的計畫、想著以往熟悉的生活步調不再,想著不曉得何時才能趨緩的疫情,我發現被打亂的不只是生活,還有我的心。

只不過感覺到事態不在自己掌握之中,心就開始超前部署慌張了起來,不自覺就要找東西依附(事實上是幾乎黏在那上面!!),依附在鋪天蓋地的網路訊息,花了好多時間瀏覽資料,急著要找到讓自己心安的答案;依附在停不下來的影集,以掩蓋心中莫名的焦躁和不安;明明有工作要做,卻連續好幾天都提不起勁。更多時候心情容易低落,覺得一切無能為力。

心智像是一直想要向外抓緊什麼、控制什麼,但此時它最在意的都是無法掌握的事物,比如疫情的變化、解除警戒的時間。我感覺到自己的注意力一直向外發散,因為聚焦在容易變動的對象,情緒自然容易隨之晃動,每接收一則訊息,心就多了一個刺激,不停受到刺激的心,就像不停被投擲石頭的水面,掀起層層漣漪,每個漣漪之間還會彼此攪和、干擾,心的起伏無止無休,身體能量被消耗殆盡而顯得非常疲憊。

冥想是觀察內心狀態最好的方法,也是解析自己的情緒為何而起、該如何解的絕佳時機。最近每當我閉上眼,我看見心裡的風暴,思緒跳耀、喧鬧,甚至對於靜坐的姿勢都有點不耐煩,感受到的都是肌肉痠、疼、痛等身體層面的抱怨。我先試著把注意力集中在呼吸,保持身體穩定,吸氣,吐氣,幾個呼吸後再把呼吸放慢,感覺時間跟著慢了下來,內心的聲音和畫面也稍稍趨緩。漸漸地,又幾個呼吸,感官不再向外發散,而是向內,並且安靜下來。

光是讓注意力朝向內,心的狀態就有很好的轉換,一邊呼吸一邊專注在眉心或心口,一段時間後我甚至沒有特別在意呼吸的事了,心裡原本雜亂的聲音變得小且模糊。接著我一次次在腦海裡想著真理或神聖的存在,像收回風箏的線那樣,雖然過程無法一次到位,總是來來回回,但慢慢地可以把專注力拉回來,回到意識更深的地方。另外我發現,心彷彿會模仿它依附的對象,因為是朝向不會變動的真理,雖然還不到完全靜止,但它擺盪的動態會越來越小,變得既緩且慢,這時候腦袋似乎變得很清晰、輕盈,平靜且喜悅的情緒自然從深處湧現。

越是動盪的時刻,越是要讓心安靜,才能在紛亂的思緒中保持專注,看清楚自己是被什麼情緒纏住了,唯有看清楚纏繞的原因和走向,才有機會將它解開、卸下。

Yogi桑常常提醒我們,外在的世界是一直在變動的。過去已經過去,未來還未到來,我們能做的只有盡己所能,專注眼前的事物,採取適當的行動。所幸正因為世界是一直在變動的,困難最終也會過去。透過冥想我再次發現到,不管外在條件如何,唯有心靜,才能輕盈離開現實的漩渦,不輕易被捲入而倍感疲乏,唯有讓心靜下來,我才能再度充滿力量。

2021年5月20日 星期四

《至高白鳥 No.2》出刊!


最新一期台灣摩訶瑜伽行者真理實踐會的期刋《至高白鳥 No.2》出刊了!
這一期的期刊裡,Shri Mahayogi 回答許多有關冥想、死亡及信仰的問題,
引導大家安心地持續往真理靠近。

有一段問答的內容

提問者:「上師與弟子的關係是什麼?」

            「無法跟隨在Yogi桑身邊的弟子應該要怎麼學習呢?」

Yogi:「佛陀在臨死前留下這樣一句話:『見到我的身體的人不是真正的弟子,活出我的教導的人才是真正的弟子。』亦即,佛陀的本體、佛陀的本質不是肉體,而是那個存在,是沒有形體的存在、是真實。⋯⋯」(完整內容請參照No.2期刊)


即使我們不能常常見到Shri Mahayogi,
透過閱讀、思考、實踐教導,我們一定都能持續地向上師靠近。

本刊中,還同時介紹印度偉大的聖者——聖.羅摩克里希那的故事,
以及2021 春季慶典的特輯,內容非常豐富。

現在對大家來說可能都是一段艱難的時刻,
但就像今年春季慶典上Shri Mahayogi 所說:
沒有不會天明的夜晚,最終太陽還是會升起。現在正是向內加深瑜伽的時候。

在這段非常時期,也希望至高白鳥能陪伴大家一起度過,
我們一起加油!



社團法人台灣摩訶瑜伽行者真理實踐會/MYM TAIWAN

   加入真理實踐會成為會員者,每年可獲得三次期刊,
   分別於1月20日、5月20日、9月20日發行。

 *2021年度會員期間:2021年1月1日~12月31日
 *年會費:1000元
    入會費: 300元(無會籍而加入時須繳納)

 *入會申請連結:請點我

2021年5月9日 星期日

純粹的意識

聆聽・至高白鳥  4月17日讀書會

撰文:Lilly 

4月第二個週六是《至高白鳥》第二次讀書會,豔陽照著午後的台北,同學們選定好自己的位置坐下,滿心期待地等待讀書會開始。

此次讀書會以《至高白鳥》創刊號中的「覺醒於純粹意識」作為主題開場,首先談論到何謂「純粹的意識」?透過一個短暫的靜坐,我們仔細地觀察自我內心的狀態——有同學分享,在這短短幾分鐘,看到自己的心不斷在改變,一開始可能是剛才路上的場景,接著想到自己最近在意的事、想要的東西,這是多數人的心的習慣。

Yogi桑教導:「大家的心被意識所知曉著,對吧?藉由意識,心是被觀看著的喔。但是很快地心就在這個世界上活動,把純粹的意識也捲進去了。這就是造成失去真正的我、招致混亂和痛苦的原因,也因而看不見神。因此,學習瑜伽的真理,像這樣去凝視著心、消除錯誤,就能實現真實!

接著我們針對《至高白鳥》中「人生的設計圖」的章節,經過一番熱烈的討論。對於輪迴與人生的藍圖是否已經被設定好,大多同學表示相信,也有同學表示不相信;同學分享,接受「輪迴」的概念後,在遭遇生命中的挫折或痛苦時,就不需要花時間和力氣去糾結「為什麼是我遇到這種事」,反而能把心力用在思考如何去應對現在的問題,用瑜伽的真理做選擇。

Yogi桑教導我們:「只要還有業,還有無知,結果就是痛苦會襲來。誰都不想要痛苦,為了要消除痛苦,就要消除無知,這樣做的話,業會消失,痛苦也會消失。

那幸與不幸是如何衡量?我們可否淡淡地品嘗幸福就好?

針對這個問題,大家分享了自己平時心情不好的時候都做些甚麼。

有人說:獨處,也有人表示會去運動、睡覺、吸貓、吃甜食、找人訴苦、花錢、洗澡、公園散步⋯⋯等。的確,這些行動都可能讓我們得以暫時離開當下煩惱的狀態,但以長遠來看,這些方案是否能夠根除內心煩惱的起因?因為會使我們產生煩惱的根本原因若沒有解決,煩惱仍會持續以其他不同的樣貌展現。以吃甜食為例,對某些人而言,甜食確實能使其心情瞬間轉好,但其煩惱的根源並未因此消除;且若每當心情不好時就以吃甜食來轉移情緒,久而久之,可能會對甜食產生依賴,這時的心反而是更加不自由的狀態。

要根除內心的煩惱,我們必須時常閱讀聖典,去思考教導的意涵並付諸實現,而且很重要的一點是,要能夠跟著已經完善這一切、沒有無知的開悟者的指引練習。

Yogi桑說:「所謂的瑜伽,是指實現真實,也是指存在於那樣的境界,然後也意指為了到達實現真實所做的學習與修行。為了開悟,為了實現真實,需要有強壯的意志與強壯的身軀。所以有為了讓身體健康舒適而做的瑜伽體位法。接著是透過控制呼吸,來駕馭你的心。其中最為重要的一件事,是被 Guru(上師)授予真理的話語──這就是瑜伽。

「Gu」意指「黑暗」,「Ru」是「去除」,因Guru的意思是「去除黑暗」。上師,授予我們真理的話語,並以具體的形式展現出真理的教導,指引我們不帶執著、依循真實去行動。心若未能覺醒於真實,真實的存在便無法顯現。反之,在上師的指引下,我們藉由誠實地看見自己的狀態,剔除心的各種想法念頭,認真學習與修行,使心覺醒於真實,如此一來,我們便能回到那純粹的意識,實現真實。