2016年6月16日 星期四

冥想入門:最初能實際感受到的是......



文章來源為MYM Tokyo網站
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撰文者:Sanatana
(編按:MYM的前輩Sanatana跟隨Shri Mahayogi學習與實踐瑜伽長達二十年以上,現居於東京。目前Sanatana在東京除了帶領一般體位法的課程外,尚開設有冥想課程。


對冥想有興趣可是不知道方法,想要得到內心的平靜,在精神上想要更堅強,想要提高專注力,想要從各式各樣想法的束縛中得到自由…等等,大家對冥想感興趣的理由都不太一樣。



現在要為冥想初學者——想要開始冥想的人、想要知道冥想之後會變得如何的人,解說:
1.冥想是什麼,冥想之後會變得如何。
2.透過冥想可以實際感受到的效果。
3.一開始可以練習的簡單方法。
4.冥想時的基本姿勢和形式。

【冥想是?】
冥想是什麼呢?和只是閉著眼睛坐著之間有什麼差別?所謂的冥想,是使心專注於一個念頭上,其他的雜念都消失的狀態。自然地保持在一點集中的狀態,這就是冥想。其實一般被稱呼為「冥想」的,有三個階段,一開始由「專注」進入,然後變成「冥想」,最後到達所謂的三摩地。

・專注是最一開始的階段
首先,最一開始是從專注進入。決定好要對什麼冥想後,把心專注於那個對象上。還不習慣的時候,以具體之物作為冥想對象,是比較容易的。譬如說,將意識聚焦在胸口或是眉心等身體的部位,抑或把美麗花兒或神聖的形象放在眼前,注視著它然後集中意識(眼睛張開也沒關係)。
一次的冥想裡,最好只選定一個專注的對象。如果中途變換到其他的對象,就不是專注,而是注意力不集中。每次冥想選擇不同的對象則沒有關係。

・在冥想中,將意識投注在一物上
雖然專注是有意識地去努力做,不過繼續進行下去的話,不必努力也能持續一點集中而轉移到冥想。這可以比喻成,從一個裝了油的壺,中途不切斷地把油倒入另一個壺的樣子。因為油比起水更具黏稠性,不會有滴答滴答、中斷的情形。像這樣一心一意地投注意識的狀態,在原本的意義上就稱為冥想。

・在三摩地中與對象的本質合而為一
如果更加深冥想的一點集中狀態,連正在冥想這件事都會忘掉,然後與冥想對象合而為一。
若是對著花冥想,會和花成為一體;若是對著神聖的形象冥想,會和表現出那個形象之物合而為一。接著,變成花而瞭解花的一切,對著人冥想的話,則是與那個人成為一體,而能從內在理解那個人。
這和一般常見的理解方法是完全不一樣的。知性上的理解或是收集情報,然後從外在想像「也許是這樣」,這樣掌握的感覺是不同的。也就是說從本質去掌握的直觀上了解。例如,知道某個具體問題的解決方法,並不是蒐集好情報後去判斷,而是直觀上去掌握那個問題的本質。最近蘋果公司的創辦人Steve Jobs曾經持續冥想過這件事引起大家的注意,消除多餘的雜念,藉由專注在一個事物上對之冥想,進而能了解該事物的本質,他也許學會了這樣的方法。
所謂的三摩地,就是完全沉浸在冥想的對象裡,和其成為一體。冥想最終的結果,就是到達三摩地的境界,不過在達成之前可以實際感受到各式各樣的效果。

【冥想中實際感受到的效果】
冥想會產生各種效果。心變得平靜、沉穩,專注力提高,變得能夠冷靜地說話或行動,可以客觀去看待自己或他人的事情,產生信念或自信,建造出那個不會動搖的自己的中心軸,看著對方的本質而能懷抱著愛去對待他等等,依冥想進步的情形或因個人不同,會感覺到各種變化。
雖然想要一個一個去解說,但是這樣會無法完全歸納在這篇文章裡,所以本篇只舉一個例子,就是您開始冥想以後,最初會感覺到的東西。

・在冥想中產生的心的輕盈
本文一開始說到,冥想是把心專注在一個想法上,其他的雜念都消失的狀態。最初所感受到的冥想的效果,是煩惱、不安等雜念、心中執著消失不見。因此我們的心本來就擁有的輕盈的喜悅會顯現出來。
試著比喻的話,就是像熱氣球一樣的感覺。解開熱氣球的秤錘後,它會用自己的力量升空。就像這樣,拆卸掉心裡重擔後,心會以它本來就擁有的純粹的力量飛翔。

・讓心輕盈的方法
根據瑜伽冥想的心理學,所有的東西(包含心)都在三個狀態裡移動、轉換:1.陰沉而不會動的惰性狀態。2.激烈地動搖的不安定變性狀態。3.輕盈、開朗、愉快的悅性狀態。
這三個狀態,在冥想裡是去消除1的惰性與2的變性狀態,將心轉換為悅性。當心不會動搖般地靜止時,心裡會充滿了輕盈愉快。這也可以稱呼為心裡的安定、平靜,但是並不只是什麼都沒有、平靜的心境而已,還有從那靜定中湧現出來的喜悅。

【使動搖的心靜止下來的冥想方法】
說到冥想的話,可能很多人會有「變成空無」的印象。正確來說的話,是藉由訓練專注在一個對象上,使其它的念頭不會再跑出來,而讓雜念成空、不見。就像是要燃燒篝火時,先取出一根木柴點燃,然後有效率地轉動火把,其他的木柴也會很容易點燃。因為此時心會染上冥想對象的色彩,所以冥想的對象有必要是最理想、最純淨之人或物。
以方法來說,首先是想像冥想的對象在胸口上,然後專注在那一點上。接著,我們可以將之昇華成自己至高無上的理想。如果是自己的話,就是永遠不變的真實的自己;如果是人的話,就是選擇一個沒有比他更理想的存在;如果是事物的話,則朝向那毫無雜質、純粹的本質。
因為必須要是能消除其他雜念的力量,所以有必要選擇真的對自己而言最為理想之人或物。若是想不出這樣的人或物,結果都還是偏向欲望性的人或物的話,那請試著冥想「慈、悲、喜、捨」。人際關係上常常有所動搖的情況下是特別有效的。

【冥想中的基本姿勢與形式】
最後,要來介紹和說明冥想時的姿勢與形式。

・代表性的冥想坐姿
說到冥想的姿勢,就是交叉雙腳坐著的形式對吧。雖說有好幾種坐姿,但以下述兩個為代表性坐姿。
達人坐姿


蓮花坐姿
上圖是達人坐姿,下圖是蓮花坐姿。只是靠這樣交叉的坐姿,就有促進專注的作用。用兩腳的腳跟壓迫靠近脊椎最下方的下腹部,藉由這樣的姿勢,可以將通常因排泄作用而朝下運作消耗掉的氣體留在體內,通過脊椎而使其上昇。雖然不管哪一個都是以Asana(坐姿)這個名字來稱呼,但為了能完成這樣的坐姿,許許多多的瑜伽姿勢(即體位法,也稱為Asana)被開發出來。總而言之,所謂的完成,不只是單指姿勢的完成而已,也控制所有的氣的運行(包含呼吸),只是以這樣的形態坐著就能產生強烈的專注,可以進入深沉冥想的狀態。

・坐姿不必太過勉強
但是,尤其是右邊的蓮花坐姿,對於第一次冥想的人而言,不是馬上就能做到的姿勢,所以請不要太過勉強。如果勉強去做這個姿勢的話,有可能會使膝蓋、腳踝疼痛。把單腳放在另一隻腳的大腿上,作單盤也可以。左邊照片的達人坐姿,有人在最一開始時是比較做得到的。
不過若是很困難,就請選擇比較輕鬆的姿勢,例如盤腿坐或金剛跪。


輕鬆的盤腿坐
金剛跪
冥想的途中,把腳換邊,或是改成別的坐姿也沒有關係。重點是,讓脊椎立得筆直。因此,避免會讓身體歪掉的坐姿比較好。還有,如果對有些人來說坐在地板上是很困難的,那坐在椅子上也沒關係。
總之,把脊椎伸直是很重要的。駝背的話,沒有辦法達到好的冥想。不僅不能產生輕快的悅性的感覺,在冥想中也很容易睡著。反過來說,沒辦法好好冥想的人,還有每次都會睡著或想睡覺的人,應該要時常意識到姿勢坐直這件事。(對於躺著冥想這件事,如果有很強的專注力的話,也不是說做不到,但是大部分的情形下都會變得很睏,所以並不推薦。)

・冥想時的手勢
如同照片上所示,也有兩個代表性的手印。
冥想之印
智慧之印
上圖之手印稱為Dhyana Mudra(冥想之印),下圖之手印稱為Chin Mudra(智慧之印)(它們都是有名字的喔!)。它們也有促進專注的作用。
上圖的作法是,大拇指以外的四隻指頭合起來(左右哪一邊在上都沒關係),兩隻大拇指的指尖貼在一起。下圖的手印,左右兩隻手的大拇指和食指的指尖相連、形成一個圈,其他的手指就自然地伸展,然後放在膝蓋附近,讓手心朝上。

【總整理】
・冥想是自然地保持在一點專注的狀態。
・所謂的冥想,是從專注到冥想到三摩地,漸漸加深。
・冥想雖然有各式各樣的效果,但最初能實際感受到的是心的輕盈。
・冥想的對象是選擇對自己而言最理想的目標。
・雖然有最適合冥想的坐姿,但請勿太過勉強。



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