意外的訪客

繪圖：Priya

「誰都能實踐的瑜伽」的課後實踐心得

 

撰文：Radha

 

七月底，日本前輩們特地為台灣開設的「誰都能實踐的瑜伽」開始了第一堂課，這次一系列以佛陀的教導為基礎，用生活化的方式將Shri Mahayogi的教導帶入課程。

在第一次的課程裡，學習到平常會產生各種煩惱與痛苦的根源為何。其中一點是由於我們自己的傾向而對於人事物會有喜歡和不喜歡，依照那樣的傾向去面對人事物時，後續就會產生幸或不幸的感受。接著會因為自己的感受而做出一些結論，但其實那不一定與事實相符。課程上以職場的人際關係為例，有人感覺到跟合不來的同事相處很不舒服，而前輩給予一個很有啟發性的回答：以中立的態度去面對覺得合得來的人以及想避免相處的人，無視那些評斷的念頭。

自己在不知不覺中也容易犯下擅自下定論的行為，導致延伸至日常的人際關係會產生一些問題，因此對前輩的回答很印象深刻，沒想到，很快地生活中就出現了一個可以練習的機會。

有一位好一陣沒有私下聯絡的家人，突然說要來借宿一晚，當下很爽快地答應了，但是隨著開始思考要打掃客房和準備餐點的事情後，腦袋不停浮現過去和他相處過的景象、曾經一些沒來由的誤解，跟他其實已經有幾年沒有私下好好坐下來聊天、吃飯。想到這裡不免產生矛盾的心情，一直翻滾的念頭會阻止我去為他著想，阻礙我去處理事情，甚至開始冒出一個念頭在說「不用太認真，反正以前他是怎麼對我的」⋯⋯這些念頭陸續冒出來打擾我，我腦袋內的一邊是以教導作為準則安撫著自己、另一邊又不斷有不甘願的聲音。我實在有點受不了，告訴自己：我想改變！我想擦掉過去對他的不客觀的記憶，消除過去看待他的眼光！

我真的想實際做好這次的行動，仔細思考後，想說既然已經答應訪客，那就要好好服務對方，讓他有賓至如歸的感受。也一直提醒自己，努力地去做到最好，而不是草率、敷衍行事，但同時也努力要淡淡地行動，不要期待對方給予什麼樣的回饋或是好的反應。

兩天一夜的相處，很愉快、輕鬆地結束了。沒有不必要的想法干擾，過程中我很享受談話、玩耍，結束的時候也沒有絲毫的沈重感。坦白說，也有出現「想一直延續這樣的快樂」的念頭，但很快地察覺到，提醒自己：即便是喜歡，也要以中立的態度面對。

經過這次的實踐後，教導在心中更茁壯且有信心，相信伴隨著堅不可摧的信仰，一定能夠讓自己超越這些二元對立的狀況，在所有一切萬物上都看見相同的本質和存在！

 

愛與慈悲

瑜伽的福音-2024年8月讀書會

撰文：Kay

這個月讀書會的討論內容，是第五章「愛與慈悲」，開場先由本月負責報告的小組，透過互動活動和投影片簡報帶領大家討論〈奉愛者的戀愛〉、〈獻身服務〉、〈慈悲〉和〈菩薩〉等篇章的內容。

在互動活動裡，每組分配到五個人形紙牌，主持人敘述各種情境，例如幫家人洗碗、辭去工作照顧父母等，各小組組員討論後，願意幫忙的情境就交出一個人形紙牌，活動最後揭曉，手上還剩下的人形紙牌象徵了自我中心（ego），看著我這組還留下的三個人形紙牌，更能體會知易行難，想徹底做到「獻身服務」，必須犧牲自己的肉體和心，不用任何算計而為他人做出行動，才是真正的利他。

讀書會接著進入行動瑜伽的章節。「所謂的行動瑜伽是由微小的行為累積而成。重要的是，把握住每個機會為他人服務，即使犧牲自己也願意去做」這段話完全呼應了剛才獻身服務的討論，行動瑜伽之所以是透過服務去實踐，是因為服務的時候可能會遇到不喜歡的事，但直接面對後，喜、惡、好、壞的二元性觀念會逐漸鬆動，當行動依循著真理而變得純粹，就可以消滅二元性。

行動瑜伽和奉愛瑜伽為一體兩面，行動瑜伽是對外的獻身服務、奉愛瑜伽是對內加深對神的愛，為了感受神，接下來進行了「妙筆畫神」活動。每組拿到一盒蠟筆和一張八開畫紙，各組合作在5分鐘畫出代表神的圖畫，過程要保持安靜不能發出任何聲音，也不能用文字表達，這時看到有些小組拿起筆就把握時間猛畫，也有小組像是對話般等一個人畫完再輪流下筆呼應。此時，20多人的空間安靜得沒有語言，卻又感受到滿滿的能量在交流彼此心中的神的模樣。延續著這樣的寧靜氛圍，畫完圖我們用5分鐘進行冥想。最後，各小組分享著剛才所畫的神，有人畫了人和貓及各種顏色的愛心，說明神是所有萬物的顯現，也有人用黃色太陽象徵神的光芒，還有人說想畫所有組員，因為奉愛瑜伽是體會每個人之內都有神。

讀書會的尾聲，Prasadini引用了斯瓦米・維韋卡南達（Swami Vivekananda）的話：「愛是一股力量將二合而為一，不是只存在人類之間，包括地球繞太陽走，電子繞原子轉，人類的欲望以及到目前為止所經驗到的愛，也是愛的一種，這世界的源頭是愛，是神，是人類心中最根源的力量，甚至願意捨去一切，像這樣強大的力量。」我想，這很適合為「愛與慈悲」作總結，慈悲是將自我中心的情感昇華到普世性的情感，透過自發性的獻身服務，理解我們都是神的顯現，進而體會到一切都是神的顯現，而神就是愛！

學習四個真理

 

誰都能實踐的瑜伽  第一堂課程紀錄

 

紀錄：星勻

2024年7月26日開始了「誰都能實踐的瑜伽」第一堂課。課程開始時，Saci桑與Mirabai桑很溫柔的問大家，為什麼會想要報名這個課程？Saci桑接著分享，無論生活中所採取的行動為何，每一個人在生活中應該都有一個共同目標，就是想要追求幸福。過去她曾認為可以按照自己的想法去行動就是幸福的人生，也確實過著那樣的人生，直到遇見了一個很大的撞牆期，才反思自己的生活方式有沒有什麼需要調整的地方？直到學習瑜伽之後，才發覺原本自己所以為的幸福，其實都只是表面的幸福。然後她提出一個大哉問：真正的幸福究竟是什麼呢？

Shri Mahayogi曾經說過，佛陀與瑜伽的教導是完全一致的，佛陀實現了涅槃，同時也掌握了到達涅槃的道路，並藉由他的教導把這條道路展現在世人的面前。因此這一系列的課程，將會以佛陀闡述的四聖諦八正道為基礎，將Yogi桑教導的瑜伽方式以具體的方式呈現。同時也會引導大家在自己的生活中實踐。

課程前曾請大家完成作業，作業內容主要是觀察自己的心，並且記錄下自己心的念頭，以及念頭背後最終的渴望是什麼？從作業中看到，大家的渴望包含了想要去除習性、想被人喜歡、想要保持心的寂靜以及潔淨、希望工作順利、保持健康、希望能夠有趣的體驗、想要擁有一些東西、以及吃美食等

 

然而無論渴望的是什麼，以及念頭為何，從大家的分享中都可以看出來，「心」其實是很散漫同時又不斷變動的，有時候上一秒還感到開心的事情，下一秒就可能會因為一個狀況的改變，而立刻讓心感到擔憂或痛苦。

例如工作被肯定的時候心裡就會覺得很開心，然而下一次工作不順利時，心就會感到失落。同樣的，在人際關係上，我們也很容易就會感覺到喜歡某些人，或者覺得自己和某些人合不來，這樣的感受有時候甚至沒有任何理由，僅單單是因為自己心裡的某一些慣性或過去的經驗。

  最有趣的是，即使是看似很強烈的感受，如果中間的主角由「我」換成別人，例如是別人在工作上被肯定，或者別人在工作上被指責，好像立刻就沒有那麼多的情緒了。

  

如此，似乎驗證了Saci桑一開始所分享的，生活中，大多數我們所追求的「幸福的感覺」，就如同夢幻泡影一般，轉瞬即逝。幸福與不幸往往就如同硬幣的兩面，一旦我們對於某些狀況感到強烈的幸福，就會自然想要永遠保持在這樣的狀況裡時，然而只要有這樣的執著，外在的情況改變，也很容易瞬間就因此感覺到痛苦與不幸。

然而，真正永恆不變的幸福到底是什麼？我們又要怎麼做才能獲得這樣的幸福呢？Yogi桑曾說真實不是用語言上的理解就可以到達的，就算我們用了幾百萬個詞彙也沒有辦法去傳達真實是什麼，唯一做得到的，只有弟子本身去到達真實，而到達真實的方法，就是依循著八正道的教導。

 

我們任何人之中都有真實存在，那就是喜悅與至上的幸福，但是「心」不知道這件事，把真實覆蓋的就是我們的心，因此，我們要做的就是把覆蓋住真實的，心中的無知消除，要真正理解「我們並不是藉由獲得什麼來得到幸福，僅僅是維持在原本的狀態就已經是幸福的了」。

課程的最後，大家一起冥想今天課程的內容。在冥想之中我突然明白，我們不斷地向外追求的幸福，竟往往也是痛苦的來源，因為每一次的追求，就讓心渴望更多，同時也更害怕失去手中緊握的，導致終日惶惶不安。又或者，回首出生到現在，不斷追求的人際也好、功成名就也罷，似乎所有的東西，都往往在到手之後就變得黯淡，而讓心又不得不再開始找尋著下一個目標。如此不斷追逐的人生，就是幸福的人生嗎？如果不是的話，真正的幸福與自由又是什麼呢？

Saci桑與Mirabai桑鼓勵大家在下一次上課之前，能夠在冥想中不斷思考這個問題，希望在課程結束的未來裡，大家都能夠領略到佛陀與Yogi桑所教導的，那永恆不變的幸福！