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繪圖:Radha |
在親戚的推薦下,納倫德拉終於見到了聖・羅摩克里希那,他們在達克希什瓦神廟的相遇極其重要。聖・羅摩克里希那一眼就看出這個年輕人將來會成為自己的傳道者。雖然聖・羅摩克里希那對待納倫德拉彷彿像認識的人一樣,例如流著眼淚對他說「你怎麼這麼慢才來?你讓我等好久」、「我一直在等理解我的想法的人,讓我能對他傾訴心聲」,或是親手拿著點心餵納倫德拉等等,但是理性主義者的納倫覺得這只是狂人的戲言,甚至覺得他有點煩。即使如此,羅摩克里希那還是讓納倫答應再來看他。
納倫德拉問羅摩克里希那:「大師,您有見過神嗎?」羅摩克里希那立刻回答:「有啊,我能看見神就像我現在看著你一樣,而且是非常清楚地看見。我見得到神,也能和神說話。但是有誰真的在意神呢?人們為了妻兒、財富會淚如雨下,但是有誰會為了尋求見到神而哭泣呢?如果認真地尋求神而哭泣,一定會見到神。」
納倫德拉非常震驚,這是他第一次見到篤定地說見過神的人。他感覺到羅摩克里希那說的話來自於他內在深刻的體驗,毫無懷疑。但是這番話和剛才羅摩克里希那奇怪的言行根本對不起來,更加令納倫德拉困惑的是,羅摩克里希那在其他人面前表現地非常正常。納倫德拉一邊感到困惑,一邊又感受到內在的平靜,就這樣回家了。
第二次和第三次的拜訪,納倫德拉都有奇妙的體驗,他很混亂,以為羅摩克里希那對自己下了催眠術,但即使保持了最大的警戒,還是無法抵抗,處於恍惚狀態下的羅摩克里希那一碰觸到他,納倫德拉就失去了意識。其後,聖・羅摩克里希那曾提及這件事,他使納倫處於無意識狀態後,問了納倫幾個問題,包含他的過去、他今生的使命和這輩子的壽命等等。日後,羅摩克里希那和其他的弟子說,納倫在今生出世前已到達完成狀態,是熟練的冥想者,如果納倫知曉了真正的自己,就會依他的意志,以瑜伽之力捨棄這個肉體。
兩人的相遇對彼此來說都是人生裡非常重要的事。初遇羅摩克里希那時,納倫德拉的心彷彿暴風肆虐,羅摩克里希那經驗過相同的苦戰,因為與神的親密交流,以及實現了大梵(Brahman),他已經定錨於祥和寧靜之中。聖・羅摩克里希那精通印度的靈性傳統,並不熟悉現代式的思考方式;另一方面,納倫德拉是近代精神的象徵,他求知慾旺盛、聰明、有一顆開放的心,不會接受沒有合理證明的論點,他也批判偶像崇拜和印度教的儀式,不認為上師(guru)有存在的必要,他甚至嘲弄過羅摩克里希那,說羅摩克里希那見到的神的影像只是幻覺。
不過,這位上師充滿了忍耐、寬容和深刻的愛,就算納倫德拉多次測試羅摩克里希那,他連一次都不曾要求納倫德拉捨棄理性,而且很高興看到這個弟子保持懷疑,因為他知道 納倫將來會將自己的話語傳遞給世界。
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