靈性修煉
莎拉妲・提毗曾經是一株小幼苗，但是經過在達克西什瓦的靈性生活，受羅摩克里希那的訓練後，她靜靜地成長為一棵巨大的樹木，同時也成為眾多求道者的避難所。
在達克西什瓦時，莎拉妲見證了羅摩克里希那之內一切神的展現，上師將所有女性視為神聖的母親，也沒有金錢或任何物品吸引能夠吸引他，上師所展現的終極的棄絕是傳遞給現代的特別訊息。此外，莎拉妲・提毗也看見上師如何完全沉浸在神之中，她尤其喜愛聆聽上師唱頌宗教歌曲，會站在那哈瓦特的陰影裡好幾個小時，只為了可以聽到上師的講話聲和歌聲。
羅摩克里希那一有機會就會在靈性上指導莎拉妲，對她和姪女講述神的愛，也鼓勵她們多唱頌宗教歌曲。此外，羅摩克里希那也很注重莎拉妲的修行，想辦法讓她能規律地冥想，例如，早上三點上師就會來到那哈瓦特的門前，要莎拉妲和姪女起床冥想，如果兩人沒有回應，上師甚至還會從門下方灌水進去，兩人為了避免床鋪弄濕只能起床，因此姪女也養成了早起的習慣。莎拉妲曾經因為身體不適，無法三點起床，連續持續好幾天後，她了解到這是心的詭計，決心強迫自己還是三點起床。日後，她常常教導弟子們「沒有堅定的意志和決心 ，在靈性生活上就無法成功」 。
莎拉妲每天除了許多的家事以外，一天內也反覆唱頌真言（mantra）高達十萬次。她絕不會因為冥想或靈性修煉就疏忽日常事務，也不會以工作為藉口在禮拜上有所懈怠，而是將工作與對神的禮拜兩者都做到極致。
儘管從外表的生活看來，莎拉妲並不像一個典型常見的修行者，仍是一般的在家者，但羅摩克里希那知道莎拉妲是神聖母性的顯化，帶著特別的使命，他曾經對其他女弟子說：「她是薩拉斯瓦蒂（Sarasvatī，印度教的女神），為了傳授智慧給人們而取得人類的姿態，但是為了讓見到她的世人們不被邪惡思想汙染心智，所以隱藏起她神聖的美。」
莎拉妲有時候仍然會希望能擁有孩子，羅摩克里希那知道了她的心思後對她說：「為什麼你要煩惱呢？我會留下純金一般的孩子們給妳，這是多少女性不管做再多祈禱或苦行都很難得到的純粹的孩子們。會有妳照顧不完的人們景仰著妳，將妳視為母親。」為了讓莎拉妲能聽到有人呼喊她為媽媽，羅摩克里希那要弟子們來拜訪時，先去那哈瓦特前面大聲說「媽媽，我回來了」。一般女性所感覺到的母性的愛的衝動，是神所賦予的，在肉體上生產孩子後，就會滿足那股衝動，然後從為了延續生命的性慾，慢慢昇華為母性的愛。然而少數女性在靈性層面擁有靈性的孩子，也能滿足相同的衝動，莎拉妲就屬於後者，所以大家稱呼她為「Holy Mother・聖母」。
所有宗教裡的智者們都強調，神對人們的愛是無私的，即使沒有懇求也會 賦予給我們滿滿的愛，人們所經驗過最類似的例子就是母親對孩子的愛，妻子的愛可能因為自己所接收到的愛的深淺而隨之變化，但母親的愛像是因為本能一樣，有必要時會更加深那份愛，甚至為了孩子能親自走向地獄的盡頭。而在現代，神聖的夏克提在莎拉妲身上有最大的顯化，羅摩克里希那也認為莎拉妲象徵著神的母性的一面。女性藉由將男性看作自己的孩子，可以輕易地戰勝性慾，男性也藉由看見女性之內的母性的象徵而能抑制慾望。如果對著莎拉妲・提毗冥想，男性可以根絕不純淨的思想，因為莎拉妲・提毗是純粹的顯化。
為了引導人們解脫，提高人類的靈性意識，神聖的力量會取得人類的形體 出生在世間，這樣的神的化身（Avatara，又譯作阿瓦塔）會做非常激烈的修行，濃縮了一般人好幾輩子的努力，在他短暫的生涯裡，展現出不同凡人的棄絕、苦行、渴望、純粹與自制力，透過看見他與神親密交流的樣貌，也會喚醒人類的靈性意識。羅摩克里希那在現今被視為神的化身，但是透過他而顯現的同一個神，其實也顯化在莎拉妲・提毗之中。
參考文獻：《Holy Mother》 by Swami Nikhilananda
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