2015年8月2日 星期日

2015・七月讀書會--把Yama帶入生活中

撰文者:Teresa

在現代瑜珈的學習之中我們容易直接聯想體位法,但是要如何認識八支行法,或更進一步與之連結?


七月讀書會主要分成四大部分:冥想、我是誰、研讀、分享。我們透過聆聽文章的朗讀進入作者的當時的處境與脈絡中,在活動中參與的伙伴在地板上排好的字 卡,把勝王瑜伽(Raja yoga)與內容排成樹狀圖,Lynn帶著大家認識各個梵文及發音,並且逐一分享當年學習時是如何把這些字記憶起來的。





以Niyama(對內精進,或譯為勸誡)中的第一點Sauca為例。Saucapurity, cleanliness純淨、潔淨之意(音似燒茶)。茶有茶道,所以在燒水泡茶時,必須要把茶桌清理乾淨。剛好跟「如果耳朵有開關」紀錄片中的聲音藝術家 Dino所說「茶桌有結界」,似乎各種行為都該設有結界,如果要畫畫,必須先選好一塊畫布,然後在這塊布上創作。

而當天晚上的畫布有兩個,一是木製地板上,另外則在一張A5的白紙上。

如果我們出生時是一張白紙,生活的歷練就像紙上所遺留下筆跡,而我們會有一些因循的習慣,一直在同一個迴路類似鬼打牆,無法產生新的路徑。 samskara,「行」。也有人稱為累世烙印在身體裡的印記。有些印記是好的,有些則否。我們如何避免或停止在自己的生命中刻化不好的印記?只有透過訓 練才能夠轉念與轉化。而訓練的方法很簡單,就是確實地實踐每一天的練習。

MIRABAI來台灣時有分享八支行法不是一個做完才做下一個的概念,而是可以同時進行練習的。他們彼此是相輔相成的,倘若沒有把YamaNiyama帶入生活之中,光作體位法與冥想的練習品質上也將會有所影響。

我們的內心都渴望純淨,但是這要如何達到呢?這是需要透過Tapas(苦行、火)來完成的。

讀書會中Lynn分享猴王哈努曼(Hanuman)到斯里蘭卡魔王拉伐那(Ravana)的手裡救出羅摩(Rama)的皇后悉多(Sita)的故事,哈努曼見到悉多後,從樹木、城樓到整個魔國衛軍都由他的騷擾之 下變成戰場。他向魔王要求放悉多回去的條件,否則會受到羅摩的懲罰。魔王非常憤怒,要處死哈努曼。但在魔王的弟弟維毗沙那的勸說下,認為不應該處死使節, 遂決定讓他的魔鬼部下將哈努曼的尾巴點著。哈努曼帶著燃燒的尾巴飛出牢籠、橫穿整個斯里蘭卡,引起大火燒毀了整個城市,但他自己並沒有受傷。然後返回向羅摩報信。由於悉多皇后被困在魔國了幾年,沒有什麼能保證悉多像以前般純粹與貞潔。只好通過火的試煉才能證實她對羅摩的專一,當她走進火堆時,火神無法勝過她 的貞潔,使得她一點的傷痕都沒有。

火似乎在印度神話故事裡占有很重的一個角色。對我來說有「真金不怕火煉」的意味存在。哈努曼象徵神性的理想、虔誠皈依者、代表著勇敢。也有人以他的 名稱字母來代表其德行,如:H=謙虛及充滿希望(樂觀)A=美德(誠實、奉獻)N=崇高的思想(真摯、忠誠、謙恭)U=理解(知識)M=駕馭自我 (和善、憐憫)A=成就(承受力)N=無欲的行為追求(無私服恃神明),而悉多則象徵著純淨、貞潔。


我們需要熊熊的火焰來燃燒毀滅掉雜質,讓純粹原始的的本質才能真實顯現。在真正達到純淨以前,我們也要控制好內在之火的持續燃燒,而我願意以每天的自我練習當作添加木炭,不要輕易讓心中的火苗熄滅。

by Teresa

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